三世书算堕胎婴灵,上古道人堕胎符咒,我堕胎

可以到淘宝聚仙堂请堕胎化煞符化解。如何超度堕胎儿现在的世界很混乱,很多妇女都有过不光彩的堕胎史,不管“因”是什么,堕胎了是事实,那么堕胎儿最后会去哪里呢?一般,妇女怀孕20—45天左右时间,胎心就会注入,所
  

  可以到淘宝聚仙堂请堕胎化煞符化解。

  

  如何超度堕胎儿

  

  现在的世界很混乱,很多妇女都有过不光彩的堕胎史,不管“因”是什么,堕胎了是事实,那么堕胎儿最后会去哪里呢?

  

  一般,妇女怀孕20—45天左右时间,胎心就会注入,所谓胎心,就是胎儿的神识!所以严格来说,从那个时候起,一个新的生命就已经存在了。

  

  准备投胎到人道的众生在地府第10殿里等候轮回,轮回门一开,就纷纷离去,进入娘胎后,如果被堕掉,那么他既到不了阳间,也回不去阴间,因为在阴间里,他已经是出入境手续办过了,就等于是出来了,但是最后又到不了阳间,两边着不了头啊,名副其实的孤魂野鬼,没有人管了,非常的可怜。

  

  一般,堕胎儿,还保留着孩童的想法,他们渴望被父母疼爱,渴望和其他小朋友一样吃好吃的,穿好看的,也许他们等了好久好久才有这么一个投生为人的机会,要知道人身难得啊……但是却因为种种原因,他们的母亲抛弃了他们,没有让他们来到这个世界,此时此刻,他们会憎恨,甚至迁怒于父母,因为也没有地方去,所以他们只能跟着母亲跟着父亲……而这样,因为憎恨迁怒这些念头,会让父母非常的不顺,由堕胎儿压着的运,自然好不到哪里去,更不用说,有些妇女还不止堕过1个……

三世书算堕胎婴灵,上古道人堕胎符咒,我堕胎

  

  那现在我们既然有缘分听闻佛法,我们必须认识到这个问题的严重性,到底该怎么帮助这些孩子呢?

  

  四个步骤:

  

  1、道歉即忏悔;

  

  2、沟通即“供养”;

  

  3、讲极乐世界的故事,让他们升起向往的心;

  

  4、发大愿做大功德,回向给菩萨利益一起众生,请菩萨帮忙带走孩子并做安排。

  

  四个步骤,看似容易,要做好做全不容易。

  

  1、道歉即忏悔:

  

  首先要明白自己犯的过错,堕胎一般是由于邪淫和忽视生命造成,要有针对性的进行忏悔,但由于对方是小孩子,如果看到母亲歇斯底里的大哭大叫还打自己一定会吓到他们的。所以不可以这种方式来道歉,只能象讲故事一样的把自己过去做的种种事讲述出来,向孩子解释为什么当时没有要他,要忏悔自己的无知,要忏悔自己的狠心,更要软化孩子憎恨你的心!

  

  2、沟通和"供养":

  

  沟通和“供养”,也许这个供养说法有问题,因为供养只是针对三宝而言,但我暂时也没有想出比这个更合适的词语。

  

  简单贴个其他佛友写的帖子,大家可以学学如何沟通和供养:

  

  怎样供养婴灵

  

  今天跟我妈妈聊天发现我妈妈心脏病没能全好,妈妈很精进念《地藏经》一个半月能念部,天天都在家忏悔磕头的。估计是堕胎的问题,我就试着找明见师父看看我妈妈堕胎的两个胎儿走了没有,明见师父很快回答说没有,都在我预料中,妈妈念《地藏经》不如法,我在旁边听有时都听不懂,读得很快,估计回向方法也不对,但是我以前不懂。这还不是关键,明见师父说婴灵要供养才会慢慢去掉嗔恨心才会自动离开,因为小孩是听不懂《地藏经》的。

  

  下面是师父教我妈妈的供养婴灵的方法,写出来方便学习。

  

  我们在吃饭时先陈出2个小碟搁在边上,然后我们吃,吃完了后说大宝二宝你们吃不下妈妈替你们吃吧。喝水也一样。买小孩子爱玩的玩具放在床叫他玩。睡前说故事给小孩们听,和他们交流心里话,向他们解释下当年为什么不要他们。有时到家了,和他们说说话比如今天干了什么和什么人见面了,工作遇到了什么麻烦了,有什么开心的事,分享一下,让他们体会到原来妈妈是关心我们的,爱我们的,心慢慢就软化了,孩子呀就是要哄的。

  

  还有就是婴灵被超度后要发心悔改要不婴灵还是会回来的,这是慧畅师父教的。希望妈妈身体越来越好,再次感恩两位师父,南无阿弥陀佛!

  

  3、讲西方极乐世界的故事让他们升起向往的心。

  

  在和孩子进行沟通“供养”以后,做母亲的能感觉到孩子心到底是否已经愿意原谅你了,做母亲的心里会清楚明白,当你感觉到孩子已经开始原谅你了,从原来的恨转成爱的时候,你就可以向他讲述西方极乐世界的故事,让他们升起向往的心,这样的话,他们自己有这个愿力,将来超度他们更容易一些。

  

  4、发大愿做大功德,回向给菩萨利益一起众生,请菩萨帮忙带走孩子并做安排。

  

  所谓发大愿就是跪在佛前,发个愿,而这个愿要发的大,因为大家知道业力不敌愿力,所以一定要发愿,才更能成事。

  

  比如你一月收入多少,你可以说,在固定的期限内要拿出几倍的收入来做善事,以表真心,最后你要去落实这个愿,做完后回向的时候请务必说,将此功德统统回向给观世音菩萨或地藏王菩萨利益一切众生,并请菩萨大发慈悲超拔安排你的孩子到好地方去,免受流离之苦!

  

  三世书算堕胎婴灵:堕胎婴灵是牌位好还是超度好?

  

  诸佛菩萨大慈大悲有求必应,只要你发自一颗真心。

  

  有一户人家,一直不能生孩子,后来去泰山上求过一个娃娃,回来后,也没有注意,渐渐就忘了这个事了。再后来,男主人梦见一个老太太给他送孩子,还梦见过大蛇缠绕;结果没多久,女主人就怀孕了,生了一个男孩。全家人都喜出望外,特别高兴。可是没过两年,这孩子却生病了,男主人几乎每周都为孩子读诵地藏经,念地藏菩萨圣号。可是最终也没能挽留住孩子的生命。

  

  孩子短暂的生命,就像一颗流星,瞬间而逝。这家人陷入了巨大的悲痛中,这难道会是有什么样的因果吗?

  

  道长,用三世相法为他们查了一下,得出如下因果:

  

  孩子八字为:##、##、##、##

  

  年柱上的神煞为:天乙劫煞红艳

  

  月柱上的神煞为:华盖寡宿红鸾

  

  日柱上的神煞为:童子寡宿红鸾

  

  时柱上的神煞为:华盖童子羊刃空亡

  

  根据孩子的出生信息和夭折信息,结合三世相法,可得如下因果分析:

  

  其一曰:

  

  天上缘动是因令,

  

  一丝红线系天涯。

  

  门前山人记授之,

  

  平心相合白玉家。

  

  其二曰:

  

  神人送子桂英下,

  

  功德不够乱参差。

  

  孩子未成身已死,

  

  却看天地飞落花。

  

  其三曰:

  

  坟头出土身入地,

  

  微末尘魂埋峭骨,

  

  病亲红眼泪涟涟,

  

  幼婴哭饿声呶呶。

  

  道长解析道:

  

  第一首诗描述道:因缘来临,这是因为天上神仙的令喻啊,才有红线把天涯之隔的人儿相系在一起。这孩子是从山寺中来,得到了庙里的记授,所以他是童子命啊,身带华盖。这孩子和这一家心灵相合,所以才有缘份成了白玉一家。

  

  第二首诗描述道:这孩子是在桂英下,被神人送胎入家。只是这家人的功德不够啊,后来孩子没有得到神灵的护估,天上的参差之星照亮了孩子,孩子早早离开了人世。只有这花开花落,撒遍了人间。

  

  第三首诗描述道:地上多了一座坟头,地下多了一个灵魂,孩子身肉消殒,只留下白骨一具。可怜人世间的父母已哭红了眼睛,眼泪涟涟。仿佛还能听到孩子哭啼着叫饿的声音。

  

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