二月初,为堕胎婴灵解脱苦难,新月喜迎龙头节!您愿意花一分钟给堕胎婴灵超度吗?助他们解脱苦海,往生极乐!

(听佛歌,净心境,结佛缘)阿弥陀佛师兄吉祥佛告诉我们:世间最可怜的,莫过于无辜弱小的堕胎婴灵!被堕胎的婴灵是不能转生的,只能等待父母的超度!在此期间他们受尽饥寒、苦痛、折磨,因为弱小无助,他们还经常被很多其他的幽冥众生欺负!自己总觉得自己觉悟了,看别人总觉得不对劲。等于刚刚学佛的人。一看到人就合掌
  

  (听佛歌,净心境,结佛缘)

  

  阿弥陀佛师兄吉祥

  

  佛告诉我们:世间最可怜的,莫过于无辜弱小的堕胎婴灵!被堕胎的婴灵是不能转生的,只能等待父母的超度!在此期间他们受尽饥寒、苦痛、折磨,因为弱小无助,他们还经常被很多其他的幽冥众生欺负!

  

  自己总觉得自己觉悟了,看别人总觉得不对劲。等于刚刚学佛的人。一看到人就合掌了,然后满口佛话,见人就问你吃不吃素呀?没有吃素!唉唷!阿弥陀佛!好像不吃素就罪大恶极似的,这个也不对,那个也不对。我平常最怕碰到这种人,令我毛骨悚然。但是,这种人也有个好处,就是佛教界常说的话:“学佛一年,佛在眼前。”这些人就是学佛一年的境界,到处都是佛。“学佛二年,佛在大殿。”佛离得未来已来,留给人类的时间不多了!它们飞过了很多高山、河流和丛林,飞到一座小山上。一只小鸟落到一棵树上说:“这里真好,真高。你们看,那成群的鸡鸭牛羊,甚至大名鼎鼎的千里马都在羡慕地向我仰望呢。能够生活在这里,我们应该满足了。”它决定在这里停留,不再往前飞了。另外两只小鸟却失望地摇了摇头说:“你既然满足,就留在这里吧,我们还想到更高的地方去看看。”这两只小鸟继续飞行,它们的翅膀变得更强壮了,终于飞到了五彩痖斓的云彩里。其中一只陶醉了,情不自禁地引吭高歌起来,它沾沾自喜地说:“我不想再飞了,这辈子能飞上云端,便是最大的成就了,你不觉得已经十分了不起了吗?”另一只鸟很难过地说:“不,我坚信一定还有更高的境界。遗憾的是,现在我只能独自去追求了。”说完,它振翅翱翔,向着云霄,向着太阳,执著地飞去……最后,落在树上的小鸟成了麻雀,留在云端的成了大雁,飞向太阳的成了雄鹰。麻雀、大雁和雄鹰,它们的命运为什么不同呢?启示:一个很明确的答案就是:它们对自我的要求不同。麻雀满足于树梢,所以它的世界只有几丈之高;大雁满足于云层,所以它永远都飞不出层层云雾的缠绕;雄鹰则不懈追求,力求最高,所以它的世界阔及宇宙。三只小鸟不同的生命追求,恰与企业中的三种人状况相似。目前来说,人工智能正在朝着我们可预料和不可预料的方向飞速发展。五到十年,人工智能将全面超越人类!一日千里的科技,正在使一切坚固的,变成脆弱的;使一切岿然不动的,变成变动不居的。在你看不到的地方,你处身的行业,会正如大地坍塌,最终只剩下熔岩中的廖廖孤岛。作为历史进程中的一份子,人生最重要的任务是『追随历史运行的方向』,不要莫名其妙被历史碾死。面对人工智能,我们改变不了科技的进程,但是,我们可以改变自己,以及我们下一代的知识结构。有学者分析,面对步步逼近的人工智能,你有三个选择:1、要么积累财富,成为资本大鳄2、积累名气,成为独特个体3、积累知识,成为更高深技术的掌握者这也就是为什么近日,国家突然宣布:2030年一定要抢占人工智能全球制高点,还要在中小学设置人工智能课程!新的时代已经渐行渐近,我们只有有意识提升自己,方能赶上时代的潮流!远了一点,他身上的佛气也少一点了。“学佛三年,佛在西天。”嗯!差不多解脱了,越学得久,佛离得越远了。至于在座有些同学学佛学了十几年,那就“佛在无边”了!(众笑)这是笑话,但是,你也不要把它当成笑话。什么叫解脱?不要以觉碍为碍,那就得自在了。学道而没有道的味道,觉得自己非常平凡,即使成了佛也很平实,你看在“金刚经”里,释迦牟尼佛也跟大家一起去化缘吃饭,吃完饭,收衣钵,自己还去洗碗,把衣服折叠好,然后洗洗脚,敷座而坐,把座位上的灰尘擦一擦,这就是释迦牟尼佛的行径,多平实。千万记住,平实就是道,平实就是佛法,千万不要把自己搞得一身佛气,怪里怪气的,弄得与平常人不一样,那就不平实,那就有点入魔了

  

  阿弥陀佛师兄吉祥

  

  正月刚刚结束

  

  地藏王菩萨慈悲大爱

  

  怜悯世间可怜的婴孩

  

  今日给善良的你来信

  

  敬请师兄谨怀恭敬之心阅读此信

  

  致世间一切有情众生

  

  佛法难闻,今日诸位见得此信,皆因夙世佛缘殊胜,故我嘱托有情众生行一件善事:为世间受苦受难的堕胎婴灵诚心点燃一盏超度灯,让他们解脱苦海,安然往生!

  

  师就以三尺讲台为伴,与纯真孩子相随,在教育这片沃土上默默耕耘。就像一只睿智的大雁,带领一群羽翼渐丰的雏鸟,飞向远方;老师是一片默默的绿叶,当百花盛开时,化作春泥更护花;老师是蜡烛,燃烧自己,照亮别人;老师是春蚕,无私地把生命的青丝贡献;老师呕心沥血,培育出的桃李开遍天涯海角。课堂上,老师用自己深邃的思想,精辟的讲解,富有感染力的语言,去播下知识的种子,去浇灌学生童稚的心田,去点燃学生智慧的火花,让学生颖悟爱的真谛。当夜幕降临,万家灯火,正是全家共享天伦之乐的时候,慈祥的老师却没有休息,夜以继日,呕心沥血,还在认真的阅读教材,潜心地撰写教案,精心地批改作业。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这是老师从小灌输给我们最平常的一句话。曾感悟过无数的莘莘学子,为自己的目标奋斗过,换来了今日的幸福生活。有人说,老师是天上最亮的北斗星,为我们指明了前进的方向;也有人说,老师是山间最清凉的山泉,用清香的甘露汁浇灌着我们这些小树苗;更有人说,老师是茂盛的叶子,用他那强有力的身躯呵护着我们的成长。著名的教育家巴特尔曾经说过:“教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎了的心灵也能苏醒;教师的爱是融融的春风,即使冰冻了的感情也会消融。”!

  

  阿弥陀佛!胎儿不是无情物

  

  是一个生命,父母残忍地剥夺他们做人的权利,还让他们受尽各种折磨,这会引起他们的极度愤恨。从此,血肉相连的父母与孩子变成了不共戴天的仇敌!

  

  家看看父母,父母住在那里,那里就是我们的家,那里就是我们永远的驿站。纵使我们浪迹天涯海角,心却永远也走不出那个家,而且父母定会驻守在家门口,对我们翘首以盼。常回家看看,即保持了亲情又体现了孝心,还延续了无止无尽的爱;常回家看看,一份真情赢得父母更多的关爱,这样点点孝心也教会子女做人的道理,最终受益的将是你自己。每个人都需要关怀,常回家看看,就是对老人的关爱,这无疑是一种人生修养,是一种敬老的美德;常回家看看,让年迈的父母感受你的赤子情怀。父母是天下最伟大的人,为了儿女心甘情愿地付出一切,那么我们做儿女的有什么理由不孝敬父母呢?我们要记住父母是世界上对你最好的人。古人说:如果一个人对父母无情,那他就是这个世界上最不可善交之人。人们常说:养儿为防老,孩子长大成年后回报父母就应该是理所当然。每次从家里离开的时候,看看为我们送行的父母,都情不自尽地流下热泪。父母为我们付出的太多了,我们也要懂得回报,多关心他们,没有时间去看,就打个电话问候,儿行千里母担忧啊,不要让他们太牵挂。我们爱我们的父母,也爱天下所有的父母,祝愿父母们福如东海长流水,寿比南山不老松,晚年平安幸福。朋友,爱情可以重新再寻觅,但生养我们的父母却只有一个,要倍加珍惜,倍加珍重。俗话说:不当家不知柴米贵,不养儿不知父母恩。可是现在有些人虽然有了自己的孩子,却把生他养他的父母抛到九宵云外了,这种思想不应该有,早早打消这种念头,在心里根植一种最美好的祝愿。随着社会的不断发展,现在人的生活水平日益提高,受教育程度也随之提高,但却有一些人素质下降,对待老人不是那么好,失去了做人的本质。人心都是肉长的,老人毕竟是老人,所受的教育程度、文化背景和年轻人不一样,所以我们就不能对老人说话和做事进行挑剔。人都有双重父母,做儿女的都有赡养的义务。现实中有些人就不一视同仁,对自己的父母好,对对方的父母却是另一副面孔,试想,你对对方的父母不好,反过来对方对你的父母也是不好,你又有何感想呢?将心比心,再说了,你的孩子对你不好,你能接受吗?我们也在培养自己的孩子”!

  

  自己总觉得自己觉悟了,看别人总觉得不对劲。等于刚刚学佛的人。一看到人就合掌了,然后满口佛话,见人就问你吃不吃素呀?没有吃素!唉唷!阿弥陀佛!好像不吃素就罪大恶极似的,这个也不对,那个也不对。我平常最怕碰到这种人,令我毛骨悚然。但是,这种人也有个好处,就是佛教界常说的话:“学佛一年,佛在眼前。”这些人就是学佛一年的境界,到处都是佛。“学佛二年,佛在大殿。”佛离得未来已来,留给人类的时间不多了!它们飞过了很多高山、河流和丛林,飞到一座小山上。一只小鸟落到一棵树上说:“这里真好,真高。你们看,那成群的鸡鸭牛羊,甚至大名鼎鼎的千里马都在羡慕地向我仰望呢。能够生活在这里,我们应该满足了。”它决定在这里停留,不再往前飞了。另外两只小鸟却失望地摇了摇头说:“你既然满足,就留在这里吧,我们还想到更高的地方去看看。”这两只小鸟继续飞行,它们的翅膀变得更强壮了,终于飞到了五彩痖斓的云彩里。其中一只陶醉了,情不自禁地引吭高歌起来,它沾沾自喜地说:“我不想再飞了,这辈子能飞上云端,便是最大的成就了,你不觉得已经十分了不起了吗?”另一只鸟很难过地说:“不,我坚信一定还有更高的境界。遗憾的是,现在我只能独自去追求了。”说完,它振翅翱翔,向着云霄,向着太阳,执著地飞去……最后,落在树上的小鸟成了麻雀,留在云端的成了大雁,飞向太阳的成了雄鹰。麻雀、大雁和雄鹰,它们的命运为什么不同呢?启示:一个很明确的答案就是:它们对自我的要求不同。麻雀满足于树梢,所以它的世界只有几丈之高;大雁满足于云层,所以它永远都飞不出层层云雾的缠绕;雄鹰则不懈追求,力求最高,所以它的世界阔及宇宙。三只小鸟不同的生命追求,恰与企业中的三种人状况相似。目前来说,人工智能正在朝着我们可预料和不可预料的方向飞速发展。五到十年,人工智能将全面超越人类!一日千里的科技,正在使一切坚固的,变成脆弱的;使一切岿然不动的,变成变动不居的。在你看不到的地方,你处身的行业,会正如大地坍塌,最终只剩下熔岩中的廖廖孤岛。作为历史进程中的一份子,人生最重要的任务是『追随历史运行的方向』,不要莫名其妙被历史碾死。面对人工智能,我们改变不了科技的进程,但是,我们可以改变自己,以及我们下一代的知识结构。有学者分析,面对步步逼近的人工智能,你有三个选择:1、要么积累财富,成为资本大鳄2、积累名气,成为独特个体3、积累知识,成为更高深技术的掌握者这也就是为什么近日,国家突然宣布:2030年一定要抢占人工智能全球制高点,还要在中小学设置人工智能课程!新的时代已经渐行渐近,我们只有有意识提升自己,方能赶上时代的潮流!远了一点,他身上的佛气也少一点了。“学佛三年,佛在西天。”嗯!差不多解脱了,越学得久,佛离得越远了。至于在座有些同学学佛学了十几年,那就“佛在无边”了!(众笑)这是笑话,但是,你也不要把它当成笑话。什么叫解脱?不要以觉碍为碍,那就得自在了。学道而没有道的味道,觉得自己非常平凡,即使成了佛也很平实,你看在“金刚经”里,释迦牟尼佛也跟大家一起去化缘吃饭,吃完饭,收衣钵,自己还去洗碗,把衣服折叠好,然后洗洗脚,敷座而坐,把座位上的灰尘擦一擦,这就是释迦牟尼佛的行径,多平实。千万记住,平实就是道,平实就是佛法,千万不要把自己搞得一身佛气,怪里怪气的,弄得与平常人不一样,那就不平实,那就有点入魔了

  

  “冤家宜解不宜结”

  

  堕过胎的男女,今日定要广作功德,回向给堕胎婴灵!而今日善良的佛弟子依止我之嘱托,为婴灵供灯超度,功德殊胜,不可思议!我亦将为尔等加持,助尔等一生富贵安康!

  

  ——大愿地藏王菩萨

  

  ?慈悲大爱的地藏王菩萨邀你为世间最可怜的堕胎婴灵布施一盏超度灯,你愿意吗?

  

  自己总觉得自己觉悟了,看别人总觉得不对劲。等于刚刚学佛的人。一看到人就合掌了,然后满口佛话,见人就问你吃不吃素呀?没有吃素!唉唷!阿弥陀佛!好像不吃素就罪大恶极似的,这个也不对,那个也不对。我平常最怕碰到这种人,令我毛骨悚然。但是,这种人也有个好处,就是佛教界常说的话:“学佛一年,佛在眼前。”这些人就是学佛一年的境界,到处都是佛。“学佛二年,佛在大殿。”佛离得未来已来,留给人类的时间不多了!它们飞过了很多高山、河流和丛林,飞到一座小山上。一只小鸟落到一棵树上说:“这里真好,真高。你们看,那成群的鸡鸭牛羊,甚至大名鼎鼎的千里马都在羡慕地向我仰望呢。能够生活在这里,我们应该满足了。”它决定在这里停留,不再往前飞了。另外两只小鸟却失望地摇了摇头说:“你既然满足,就留在这里吧,我们还想到更高的地方去看看。”这两只小鸟继续飞行,它们的翅膀变得更强壮了,终于飞到了五彩痖斓的云彩里。其中一只陶醉了,情不自禁地引吭高歌起来,它沾沾自喜地说:“我不想再飞了,这辈子能飞上云端,便是最大的成就了,你不觉得已经十分了不起了吗?”另一只鸟很难过地说:“不,我坚信一定还有更高的境界。遗憾的是,现在我只能独自去追求了。”说完,它振翅翱翔,向着云霄,向着太阳,执著地飞去……最后,落在树上的小鸟成了麻雀,留在云端的成了大雁,飞向太阳的成了雄鹰。麻雀、大雁和雄鹰,它们的命运为什么不同呢?启示:一个很明确的答案就是:它们对自我的要求不同。麻雀满足于树梢,所以它的世界只有几丈之高;大雁满足于云层,所以它永远都飞不出层层云雾的缠绕;雄鹰则不懈追求,力求最高,所以它的世界阔及宇宙。三只小鸟不同的生命追求,恰与企业中的三种人状况相似。目前来说,人工智能正在朝着我们可预料和不可预料的方向飞速发展。五到十年,人工智能将全面超越人类!一日千里的科技,正在使一切坚固的,变成脆弱的;使一切岿然不动的,变成变动不居的。在你看不到的地方,你处身的行业,会正如大地坍塌,最终只剩下熔岩中的廖廖孤岛。作为历史进程中的一份子,人生最重要的任务是『追随历史运行的方向』,不要莫名其妙被历史碾死。面对人工智能,我们改变不了科技的进程,但是,我们可以改变自己,以及我们下一代的知识结构。有学者分析,面对步步逼近的人工智能,你有三个选择:1、要么积累财富,成为资本大鳄2、积累名气,成为独特个体3、积累知识,成为更高深技术的掌握者这也就是为什么近日,国家突然宣布:2030年一定要抢占人工智能全球制高点,还要在中小学设置人工智能课程!新的时代已经渐行渐近,我们只有有意识提升自己,方能赶上时代的潮流!远了一点,他身上的佛气也少一点了。“学佛三年,佛在西天。”嗯!差不多解脱了,越学得久,佛离得越远了。至于在座有些同学学佛学了十几年,那就“佛在无边”了!(众笑)这是笑话,但是,你也不要把它当成笑话。什么叫解脱?不要以觉碍为碍,那就得自在了。学道而没有道的味道,觉得自己非常平凡,即使成了佛也很平实,你看在“金刚经”里,释迦牟尼佛也跟大家一起去化缘吃饭,吃完饭,收衣钵,自己还去洗碗,把衣服折叠好,然后洗洗脚,敷座而坐,把座位上的灰尘擦一擦,这就是释迦牟尼佛的行径,多平实。千万记住,平实就是道,平实就是佛法,千万不要把自己搞得一身佛气,怪里怪气的,弄得与平常人不一样,那就不平实,那就有点入魔了

  

  请各位师兄内心观想

  

  地藏王菩萨的慈悲

  

  为堕胎婴灵点亮一盏灯

  

  在二月龙头节到来之际

  

  虔诚为他们祷告祈福

  

  愿灯光化作地藏王菩萨的佛光

  

  照亮婴灵的往生之路,从此不再受苦

  

  供

  

  灯

  

  祈

  

  福

  

  弟子XXX

  

  愿为堕胎婴灵供灯超度祈愿

  

  喜迎龙头节,愿此烛光为

  

  世间所有堕胎婴灵驱走黑暗

  

  亿万莲花灯,照亮往生路

  

  愿婴灵们消除仇恨原谅父母

  

  愿地藏王菩萨垂怜保佑

  

  超度婴灵离苦得乐早登净土

  

  件事情发生的很久远了,还是我在故乡读书的时候。如果有着记忆、或者是记忆很好的同学,他们都会记得这件事情的。当时我们都是小学生,所以,很多时候,我们都很活泼好动,这是孩子的天性;还有,我们之间并没有什么思想,也不可能会牵涉到男女关系,毕竟是孩子,思想远远都没有那么复杂;所以,男孩子和女孩子一起打闹着。应该是读小学三年级的时候,那一天,是寒冷的十一月份中的日子,而且是一个阴天,尽管没有飘风扬雪,还是可以感觉到冬天里面的寒意。下课之后,她的侄子和一个女生嬉闹,把教室的门关上,不让那个女生进入;而是把他自己的脸紧紧地贴在了窗玻璃上。而这个女生的做法是,让她的侄子开门;她的侄子不开门,而是对那个女生扮着鬼脸;那个女生的做法是,对着门狠狠地踢了一脚,结果窗玻璃被她侄子的脸撞碎了。当她得知之后,询问了整个事情的经过,那个女生理直气壮地回答了她;她并没有责备那个女生,或者是不敢责备那个女生,而是挥手给了她侄子几个耳光,让她侄子从家里拿来塑料,把碎玻璃的地方钉上。好像是对的。可是,当时我的感受是,作为她的侄子真的很倒霉,即使是今天,我还是这样的看法。因为女生踢门的时候,她侄子的脸紧紧贴在玻璃上,如果很不幸的是,她的侄子脸被玻璃划了会怎么样?如果被玻璃刺进去会怎么样?不幸之中的大幸是,她侄子的脸没有受到玻璃的袭击,依旧是完好无损。这件事情是谁的对错?当时是下课的时间,如果那个女孩子没有踢门,而是选择等待,她侄子会坚持关上几分钟?还是几秒钟?因为这件事情发生不一会儿,不敢说的太过确定,大约就是十几秒钟,或者是几十秒钟,绝对不可能会有一分钟那么久,就上课了。玻璃重要,还是人重要?即使是当时,玻璃也没有几个家庭承受不了的。!

  

  今天有缘见此信的师兄

  

  说明你佛缘深厚

  

  为庆贺老头节到来

  

  地藏王慈悲接引堕胎婴灵往生极乐

  

  你愿意伸出援手尽一份绵薄之力

  

  超度可怜的婴灵吗?

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