和合术始于道教的和合二仙,和合二仙是中国民间的神明之一,主感情圆满,婚姻和合,故亦作和合二圣。相传唐人有万回者,因为兄长远赴战场,父母挂念而哭泣,逐往战场探亲。万里之遥,朝发夕返,故名“万回”,民间俗称“万回哥哥”。以其象征家人之和合,自宋代开始祭祀作“和合”神,和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。
道教相传,唐代时,火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法,魏夫人遂以和合二仙做喻,告授真君以要道秘诀,所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪,创于魏夫人,主要流传于道教的上清、清微等派。当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多,其中不乏江湖术士巫蛊祝降之流,这一类外道偏门或有一时作用,但反噬后果远大于收获,合而不久,而正统道教中能行使正统和合科仪者已寥寥无几,几近失传,硕果仅存。
做法须备:男女双方生辰八字、姓名、相片、方位(八字:准确的出生年月日时;姓名:双方现在使用的姓名;相片:二人的照片,单照合照均可;方位:提供目前所处地址,由主法大师推算出具体方位)
做法时间:择定吉日,晚八时半后开坛做法,首次做法约一个时辰。第二、三天加持两次。
做法配合:做和合法场时求法人须配合,若远程施法须另备红香三柱、取自身头发九根、阴毛七根。做法时听指示配合上香念咒燃发存灰等。
和合启效:通常为七日启效,49日内达愿圆合。
另补解:先设坛作法,在法坛上施展教内法术,调动亲养五方神兵及神邸,将男女双方的三魂七魄摄拿于坛前,再动用合和大法,遣神调将,对双方进行强制性搓合,催缘,并续姻缘。此和合符法注入天、地、人、神信息,调动灵界力量。如催动天喜红鸾星神、和合二仙、月下老人、月合老人,九天玄女等神从而增进宿命论中的姻缘。或和合或延续,或增缘或借缘,或化解阻星、小人、竞争者、第三者,令恋人或夫妻两情相悦,恩爱如蜜,百年好合。法缘牵线,道法为媒,此亦是改变现有宿命论的方法,是积极的人生观,感情观。
写完这篇文章,到现在差不多有两年了。我对于探访民间巫术的兴趣至今未减,探访的结果之一是我还想就此说一些话。可以说,这是一些多余的话。
巫术之与民间信仰有着无法界定和厘清的关系。我在这里没有用“宗教信仰”这样的短语,因为这样的信仰源于对现实生活的渴求、祈诉,目的是趋利避害、求取现实生活的平安和富足,究其来源,乃是对现实中可以预见的风险的规避,对未来不可预见的风险及可预见的利好的预防和诉求。从这样的认识出发来探究巫术,我认为生活中的巫术是一个极其宽泛的概念,除了一般的“巫术”定义之外,似乎至少还可以理解为“对于人、事、物及其与生活的关系的一种特殊认识和理解及因此而形成的观念、意识、心理和言行表现”。还是举例来说明吧:
民间对于建房中举凡与大门有关的事情甚为关注和谨慎。其心理因素,除了门神、四灵等迷信因素之外,最为主要的认识就是大门是房屋的象征,具有等同于房屋的意义,而房屋与人一样也是有灵的。所以,其一、立大门、封大门是要举行相关的仪式,其“主打节目”就是用大门的制作尺寸来祈求福祉,用匠人的祝、赞预示吉利,以鸡头的朝向预卜吉凶。熟知鲁班行工匠的人都知道木匠、砖匠会使用一种叫“鲁班尺”的尺子。鲁班尺的主要功能不在于丈量,而在于依据特定的尺码卜定吉凶。依据砖匠、木匠行的成规,大门的不同高度、宽度依次应验“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”等八种不同的吉凶情况。9尺9寸高、5尺4寸宽,这个尺码与“本”相应,预示平安。其余的依此类推。这是一个方面。另一个方面,不同的建筑又要求与尺码相应以达到最理想的利好效果:一般地说,药铺(即现在所说的医院)的大门要与“病”这个字相应的尺码一致,学校、官衙的大门要与“官”这个字相应的尺码一致,店铺、祠庙的大门要与“财”这个字相应的尺码一致。如此等等,不一而足。其二,几乎是一个古往今来始终未变的通例:同一排建房左邻右舍,大门的尺寸大小要一致。它的简化形式就是彼此的大门必须一样高。否则,即有人强我弱、强者凌弱、遭遇门高者打压的风险。其三、木匠做门窗时,讲究木料的处置要与“根在下枝在上”这样的树木生长之理一致,反之,做出来的门窗枝端在上则认为是不吉利的。但是,在制作家庙这样攸关一族荣兴衰败的建筑时,木匠往往会应主人之请,特意将大门门框中的一根木料按“枝端在下、根端在上”的方式来处置,此举寓意为“树倒树倒,代代温饱”。
基于万物有灵的认识,民间历来都很注重安置栋梁,除了此前介绍的封栋仪式之外,民间还从其它三个方面予以重视:其一,材料的选择,讲究用“双桠树”做栋梁,讲究栋梁从采伐下山到安放到屋梁上,这期间材料不沾地。所谓双桠树,就是由同一个树根发出的芽长成的两棵树中的一棵。所谓不沾地,就是材料不要与地面接触,而让板凳等把木材架起来。其二,镇的放置。在这里,放置镇的目的在于使其具有神奇的功能,这与佛、道及民间庙宇里的神像必须放镇一样,不过,那不叫做镇,而叫做“脏”。栋梁中的镇放在主梁正中的暗格中:中间凿空,外面以木板覆盖,几乎就看不出凿空的痕迹。镇包括安梁文书、历书(民间称之为“皇历”)、钱币、折扇(一般两把)、笔(一般两支)、墨(一般两块)等物品,其它还可能有米谷豆盐茶。最有意思的是,与神像里面的“脏”一样,有些镇中还有海马、海龙、石燕。这可能与佛教有一定的关系。其三,栋梁的位置。概括地说就是主梁处于正中位置:处于前后左右这四个方位的正中位置,这就是人们平常所说的屋脊正中位置。主梁之外,一般还有两根陪梁。陪梁置于主梁之下两三路砖处,与主梁成三角形,一般漆成朱红色。
屠夫的禁忌。旧时,屠夫行对于所谓的“怪气猪”有一种特殊的敬畏感,一是除非有相应的、足以使自己能制服怪气猪的本领,否则,绝对不敢动刀宰杀。因为有一种观念认为这样的猪是鬼怪投胎,具有特别的神通,没有本领的人,或者本领胜不过猪的屠夫会招致报复:最严重的情况是丧命。二是依规矩,杀猪的屠夫可以无偿的得到一半的猪肉。所谓“怪气猪”,包括以下几种:五爪猪,这种猪在两个蹄子之外,还在腿上长有三个小蹄子或近似小蹄子的赘生物;半边瓢,这种猪头部的毛色明显分为两种,看上去一白一黑,彼此对称,如同两只不同颜色的瓢合在一起一样;叫花子围腰,又叫叫花子背袋,这种猪通身一种毛色,而腹部、背部有另外一种颜色的毛上下左右彼此贯通,看上去就像猪身上围了一根带子一样;双蛇出洞,这种猪看上去与普通的猪一模一样,只是当它吃饱了躺下的时候,鼻孔里会伸出两股浓浓的鼻毛,一伸一缩,就像两根蛇信子一样;木马猪,这种猪的蹄子长在一起,看不出有两个,把它称之为“骈枝猪”似乎更为合适一些;小结猪,就是猪蹄子上长出一个小结节,结节翻转向上的猪。这实际上是人对于稀奇事物敬畏心理的外在反应和表现,多少带有一些古代动物图腾的遗迹。
几个乡下人在一起闲聊,不禁意间就聊起了官场上的事情。
老头说:某年某年,乡镇领导换届选举前恰好有个节日,甲乙丙三个乡干部去给某县领导送节礼,这是三个没有写上姓名的大红包,一个六万,一个八万,一个十万。几天后,甲乙丙三个中有两个人如愿以偿的提升了,只有一个人还在原来的位子上。这个人很不高兴:嘿,我不也是给你意思意思了吗?凭什么呀!于是就找领导,暗示领导是这么这么一回事,我想不明白。领导说:都定盘了,还关照个屁!去,把你的红包拿走!一甩手就是个十万的大红包。乡干部一看,这哪是我的呀?我的才六万。又一想:提升个球!不就是几天的时间吗!老子白得了四万。
老太婆说:我说这当官的就是贱,别看他人前人后威风凛凛的,背后拿了人家的就得给人家做孙子。我就瞧不起这些人。
中年人说:如今这社会,谁不要给人当孙子?你得去求人家,你就得做孙子。老百姓要给人去做孙子,当官的也得给人去做孙子:小官给大官做孙子,大官给更大的官做孙子。
这是乡间随时随地可以听到的毫无意义的闲聊,没有人去关心计较这样的闲聊。
也许你会说,这老太婆纯粹就是吃不到葡萄就说葡萄酸,清高什么呀?但是,这世界上确实有不想当官的人。不仅不想当官,还不想做自己不想做、不喜欢做的事情。有时,这是某种惰性使然,有时是建立在对自己理性认识基础上做出的明智决定,这就是我们通常所说的个人意愿。每个人都有自己的意愿,缺少的只是对个人意愿的尊重:有时是别人不尊重你的意愿,有时是自己不尊重自己的意愿。假如一个人连这点意愿都没有的话,假如一个人连自己也不能尊重自己的意愿的话,这个人就活得太累了。
也许你会说,这中年人说的也太绝对了,与废话有什么差别?不,他说的只有缘于偏激的夸张,夸张包装着的东西却没有完全违背事实。生活中有太多的无奈,你必须面对。是跨过去还是绕过去?这是你面对无奈的时候必须做出的选择。当这种无奈只是你可以克服而没有去克服的困难时,你当然会选择“跨过去”,这是勇敢地面对挑战。当这种无奈是你无法克服而不能去尝试着克服的困难时,甚至是你无须触及的困难时,你当然应该选择“绕过去”,这是理智的放弃。
也许你会说,真有如你所说的“无须触及的困难”吗?这就要讲到老头说到的事例了。按老聃的说法,一个人面临的最大祸患莫过于贪婪的欲望。人们常说贪欲是一个无底洞,永远也满足不了。要满足个人的贪欲常常意味着风险:或者是别人的付出、牺牲、损害、毁灭,或者是自己的堕落、扭曲、异化、毁灭,更多的是既损害了别人,又毁灭了自己。不是吗?钱是好东西,假如要用风险去为之买单的话,你何必自寻烦恼呢?当官是风光荣耀的事情,假如要用风险去为之买单的话,你何必自讨苦吃呢?
我们平常看到的盛酒器具,一是酒坛,二是酒壶,三是酒瓶。在乡下,喝酒的时候,主妇从酒坛里把酒舀出来,倒进酒壶或者酒瓶里,再端上桌,再筛进酒盅酒碗里,喝酒的人这才“举杯邀明月”,或者“把酒话桑麻”。这似乎是乡下人饮酒的基本程序。
我是乡下人,这三种盛酒器具乃是我习见习闻的东西。乡下人的酒坛是清一色的陶制作品,细口深腹,外饰斑驳的土釉,朴拙,却极显粗重,尤其是装满一坛酒的时候。那酒壶呢,多半是锡匠手里出来的东西,一律圆口鼓腹,配以厚实的底,高高的提梁。倘若你手里有一把这样的酒壶,你看吧,那提梁实在是太夸张了:又粗又大,像一张拉满的弓,向上,向外弓起,竟然比壶身要高出许多。你再看看吧,同时用手拈一拈,也许就会突然冒出一个念头:说不定哪一天这提梁一断,不把壶身砸一个稀烂才怪呢!我不喜欢酒壶,不仅仅是因为酒壶有这么一根粗大的提梁。我有一种印象:举凡叫壶的器具,都是要用手提的,让人离不开沉重的感觉。我喜欢酒瓶。浅浅的抿一口,再慢慢的咽下去,长长的啧啧嘴,得美酒的香醇,喝酒的惬意,酒酣的余味,这就是喝酒。想像一下吧,这样喝着酒,再有人一手扶着瓶口,一手轻轻托着瓶底,缓缓的倒一碗酒给你喝,这将是一种什么滋味?这个时候,我常常想:如果不是酒瓶,用的是别的盛酒器具,是否也有这样的韵味?你看看吧,酒瓶造型各异,又饰以文字图案,图文并茂,喝酒之前可以先饱眼福,玻璃质地的酒瓶,透明通亮,喝酒之前可以先来享受酒的色泽之美,陶瓷质地的酒瓶,或轻巧细腻,或厚重稳实,摇一摇,里面的酒,声轻悦耳,喝酒之前可以先存一番有关酒的想象……诸如此类,以瓶盛酒,尽得喝酒的妙处。
我有一只陶瓷质地的酒瓶,样子是一只小小的酒坛子,它的口极细,颈极短,足极浅,圆圆的瓶腹,则显得高之又高,有酒坛的朴拙。它的胎质极薄,拿在手里,轻轻巧巧的如同无物,轻轻一弹,声响清脆,经久方散,有乐曲一样的余韵。我看过作为文物收藏的酒瓶图片,仿佛就有这样一种款式。有雅兴的人,或许会认为它不失古朴之美吧。它的釉质细腻,均匀,光滑,亮泽,有玉质的温韵感。瓶身釉色奇巧,它的腹部呈淡淡的芽黄色,上面分散着一片片枣红色的晕斑,有鳝鱼黄的韵味,它的足部却是短短的一圈深黑色,厚实,稳重,要推倒这样一只酒瓶并不是容易的事情。两种釉色自然融合,找不到一点拼接的痕迹,这实在是行家里手的杰作。
和合术大全
看到很多的年轻朋友,为了婚姻感情的事情烦恼,到处去求懂术数的各类大师帮忙,结果花了大量的钱财,却不一定有效果,我这里搜集了眼下最实用的10几种和合术,绝大多数都是有效的,希望大家都有好的姻缘。
第一、买一块写毛笔字的新砚台,准备一杯加了盐的清水,一条红色的丝带,根据个人喜好,可以选漂亮的!
第二、然后,将清盐水倒入砚台,磨墨,磨好后用毛笔将自己的姓名,生辰八字,现在家住何处,写在那条红带上。
第三、月圆之夜,无论那个月,只要是月圆之也都行,不用等到中秋节,所以你可别傻傻的等到中秋月圆,呵呵~~
对着窗口,将红带捧在手中,看着月亮,跪下拜请月老赐予属于你自己的正姻缘(切记,一定要说属于你自己正姻缘的这句话,不然烂桃花早来了可别怪我),求完后将红带绑在脚指头上(男左女右),不要拿来下,以七天为一个周期,少则七天,多则四十九天必会遇上好姻缘。
第四,缘份来了后,将红丝带取下来,烧掉,一定要取下来烧掉,不取下来的话还会有各种桃花来找你。这样一来,前面求来这段姻缘就被破坏了!
第五,花心想用这个多泡美女的人别用此法,不然烂桃花会给你带祸!
▌要准备的物品
陶瓷白马,陶瓷黑马各一个,大小都没关系,可以挑便宜的,省钱,咱们该省就省。红头绳一根。合和符2张(估计你画不出来的,所以去求2张,庙里呀,术师那里都有的,记住了,别说买,要说请或求)。
第一步:家里没人,沐浴更衣。这里八卦一下,你们说为何任何术法第一条都强调这个呢?呵呵~~因为神仙喜爱干净。
记住,除了干净衣服,身上不要带任何东西,首饰呀,人民币,美元呀,棒棒糖呀,都不要带,然后呢,开始第二步了。
第二步:在合和符的上面写上你们的生辰八字(生辰八字就是你们的出生年,月,日,时辰,千万别搞错了哦,不然帮别人合了,呵呵)和你俩的名字。在写你的名字符上写你的名字,写你心中的那位的名字的符上就写他的名字,可别写反了。
如果不知道生辰八字怎么办?可以打电话问你的妈妈,妈妈一般记得住。如果知道阴历或阳历,可以用搜索工具去搜换算历法。这个。。。。无论怎么样,用搜索引擎你总会吧。
第三步:然后再你的住宅里面找到离位(又叫南位)离属火(如果你不会找没关系,你可以找个算命师父帮你看看。别说你要用合和法,不然他会收费很贵,你就说想找房间里的离位,最多给他几十块钱,他还可以免费给你指点几句风水,呵呵~~超值吧)。
另外,如果你的离位在客厅,黑白马放的时候要马头对着你的卧室门口。如果你家的离位在卧室里面,你就要在放黑白马的时候对着你的床。
第四步:找出放马的位置后,把合和符分别塞在马的肚子里面。记住,写他的符放在白马里面,你的那个放在黑马里面。
第五步:最后一步,也是最重要的一步了。把黑马放在白马的前面,他在前面跑,你在后面追,呵呵~~夫唱妇随,幸福吧!然后用红绳拴住他。绳子的一头绑在前面黑马的左前蹄子上,另一头绑在白马的右前蹄子。这样,他就跑不掉了,一生一世都要带着你跑了!
▌有过夫妻之事的和合术
去拔三根玫瑰花的花刺,那种长得又尖又长的最好。再将你们自己平时常用的红色指甲油涂在上面,一定要是你自己的指甲油哦,不要新的,也不能用别人的,一定要是自己经常用的,因为那上面有你的信息。
然后跟你男友外出,遇到脚下有土壤时,比如花园,山上,郊外等,只要脚下有土就行。你跟在后面,看着他在阳光下的影子,将三根花刺迅速插进他的影子里。再用脚踩下去,将三根花刺踏入泥土中埋起来。
这样,他就跑不掉了!
▌催姻缘法之一
你应该经常收到朋友,亲戚之类结婚送给你的“饭票”吧?呵呵~~开个玩笑,就是喜贴。
首先你找张红纸,把你收到的“饭票”中别人的姓名,地址之类的遮盖掉,然后在上面写你自己的姓名及出生年月日时辰,同时写下”婚姻急至”。
然后将这个喜帖放在你睡觉的枕下,天天在上面睡觉,睡十二天,记者一定要睡足十二天,不能多,也不能少。
十二天后早上六点你去户外,随便什么地方挖一个洞,树上,土里,都行。挖好后一边默念向上天祈求天赐良缘,一边烧这个喜贴。烧完后将灰埋入洞中即可。
▌打败情人法
红鸡蛋大家都吃过吧?一般做满月酒都会送!市场上也好买!如果怕老公或老婆外遇,用红蛋,红蛋乃我们所有人出生第一个月的喜蛋,善用之,威力巨大!
1、材料:红鸡蛋一个;同心结两个(去饰品店买,买那种小的,如果手巧可以自己编);毛笔一支;墨汁一瓶(就是商店卖的那种,不用自己磨那么麻烦);红纸一张;
2、用毛笔沾上墨汁,然后在红鸡蛋上写上自己的名字及丈夫(男友)的名字。将写好名字的红蛋用红纸包上,绑上两个同心结;
3、最后一步,最重要的,记住了,去找个有向日葵的地方,没有就去花店买一支,但要活的,不要死的向日葵哦。把绑好的红蛋放在向日葵旁边,要放三天三夜。记住了,三天三夜,24小时X3天,别放时间短了。
以后,他心里只有你了!割都割不断!
注意:这个办法只适合已经在一起的两人,还未找到另一半的人无效!
▌夫妻和解法
和解法:
1、三枚古代铜钱和一条绳子,绳子要20公分长,无论什么绳都行。
2、将三枚铜钱用绳带串起来,再依次打上五个结,然后将它系在自己常用的包包上。
3、在满月的夜晚(无论那个月,只要是满月),对月亮说出你想和谁和好的愿望。
4、许愿后的第三天晚上解开一个结,接著每隔三天再解开一个结。当解到最后一个结时,你们之间的心结就会化解了。
5、铜钱要好好保存下来。
记住:三天解一个结哦!
▌广结善缘法
你要准备一张白纸,一颗红花的种子,一个日常使用的信封。
1、在白纸上写上你希望和他们保持良好关系人的名字。写的时候每写一个人,心里就要想着和这个人和睦相处。
2、将写了你希望关系良好的人(无论朋友,亲戚,同事都有效)和红花的种子,一起放入信封。
3、将这个信封好好的收藏著,不要让别人打开或翻动,就能和信封内所记载的人相处的很好。
红花属一年生植物,具浓烈香味,原产于中国红花含红花黄天然色素,可提炼红花素和葡萄糖,种子提取精油。可作为花坛观赏或作切花。
另在药用上对女性很有好处。
▌一个求一段美好姻缘的法子!
准备:鸡蛋一个,红豆20颗(红豆就是相思豆)
1、将鸡蛋挖一小洞,把里面的蛋黄、蛋白等都流出来。
2、向空蛋壳里放入20颗红豆,要一颗一颗的放,同时心里默念自己要一段美好的姻缘。
3、完成后在蛋壳上绑上一段红线,放在家门口,假以时日必有给你介绍女朋友的上门。
▌屋内驱魔法:
1,找一个碗,先在碗内先倒入冷水,再加入已烧开的滚水(记住:先冷后热,顺序千不要弄反了哦),把温度兑调到大约四十度左右。
2、向碗内放入白米七粒、一小匙盐、榕树叶七片,稍微调和一下,等盐融解之后,将水洒在屋内所有墙面上,嘴里还要念著自己的姓名和地址,剩的水端出屋外倒掉即可。
3、注意:在来回的路途中,听到有人叫自己的名字时,决不可回头!
这个办法可以驱逐屋内霉气和邪魔,让住在屋内的人每天都神清气爽,精神百倍!
▌一个让他亲近你的法子
你呢,去找一个全新的红色袋子,在里面装你和他的合照一张(不会没合照吧?)如果没有,去偷一张他的单人照,和你的照片一起放进去。记住照片中可不能有别人。
然后把红袋子封起来,在红袋的右边写你的地址、姓名、生日;在左边写你心仪男子的地址、姓名、生日;中间写上(天赐良缘),然后把红包随身带在身上,不能让别人碰哦!如果要洗澡或睡觉,你就把红包压在你自己的枕头下,平时随身带。
一个月后,他就会对你越来越亲近了
▌开运法
1、一块新的砚台(不用买贵的,可以买最便宜的,只需新的就行)
2、一支新毛笔(也无须贵,只要是新的就行)
3、七张正方形红纸(长、宽各10公分)
施法:磨墨,然后用毛笔在红纸的正面写下“鸿运当头”四个字。在每天同一时间内各写一张,连写七天,完成后将七张红纸一起放入自己的皮包中随身携带,不久后,好运就会不停的到来!