累世堕胎婴灵包括今生的不,念佛号回向累生累世

南无阿弥陀佛:是的,,稳妥起见,对堕胎婴灵,可以专申回向。堕胎婴灵是真实存在吗?堕胎者。罪过极重。不可为。-----------------------------------《佛说优婆塞五戒相经》(节选)
  

  南无阿弥陀佛:是的,,稳妥起见,对堕胎婴灵,可以专申回向。

  

  堕胎婴灵是真实存在吗?

  

  堕胎者。罪过极重。不可为。

  

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  《佛说优婆塞五戒相经》

  

  (节选)

  

  又复堕胎者。与有胎女人吐下药。及灌一切处药。若针血脉乃至出眼泪药。作是念。以是因缘令女人死。死者犯不可悔罪。若不即死后因是死。亦犯不可悔罪。若不即死后不因死。是中罪可悔。若为杀母故堕胎。若母死者犯不可悔。若胎死者是罪可悔。若俱死者是罪不可悔。若俱不死者是中罪可悔。若为杀胎故作堕胎法。若胎死者犯不可悔。若胎不死者是中罪可悔。若母死者是中罪可悔。俱死者是犯不可悔。是名堕胎杀法。

  

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  南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意

  

  (大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

  

  累世堕胎婴灵包括今生的不:如何超度被堕胎的婴灵

  

  以下有一殊胜的法门,能度婴灵,让他们离苦!

  

  一、堕胎婴灵之课程顺序:

  

  每日须以真诚、愧疚、痛心而无地自容之心,向被您所无情杀害堕胎婴灵下跪忏悔!谢罪!赔不是!

  

  每堕一胎一个月内必须虔诚恭念《南无地藏王菩萨》圣号万声;虔诚恭念《地藏菩萨本愿经》七部全经文。

  

  在学佛修道或日常生活中,应广做法布施功德、财布施、无畏布施功德、多行善、多积德、不作恶的功德。

  

  持念“超度堕胎婴灵回向文”在每月末,我们自主举办的“佛力超度各人累世冤亲债主道场”日,前七天起,在向堕胎婴灵忏悔后即持念“超度堕胎婴灵恭请文”

  

  累世堕胎婴灵包括今生的不:了堕胎婴灵这一说,难道真的有堕胎婴灵吗

  

  是真的。所以不要堕胎,那是一条人命呀。无端端的杀一个无辜的人难道不会遭报应的吗?

  

  尽虚空遍法界的众生包括堕胎婴灵吗?

  

  当然包括了,不过如果你想超度堕胎婴灵,最好还是明确写上他们,因为他们本身已经充满怨气,为了使他们解除怨气执着,所以还是要写的。

  

  堕胎掉的婴灵还能投胎做自己的孩子吗

  

  每个婴儿都跟母亲有生生世世的缘分,每次投胎都经历了千辛万苦,消耗大量福报

  

  看到在每个女性身上在灵界有很多的丝线,代表着今生会遇到的人,包括他们的亲人、朋友以及孩子。很多女性在未来基本上都有孩子的缘分,越是到快要生孩子的时候,越是显露出越深缘分的线,这些缘分连接着好几个灵体,这些灵体都是和这个女性有母子缘分的。他们都非常想要投胎成人。

  

  有时候好几个灵体等着投胎,缘分最深的孩子在机缘成熟时就会到母亲肚子里。这些孩子凭借着自己的本能争抢着去投胎的份额。投胎一次会消耗灵体很大的福报和能量,他们在母亲的肚子里也很难受,蜗居在小空间里,很想尽早出来,所以总是在不停的动,想要身体伸直了,但是只能弯曲身体。

  

  很多灵体到达母亲的肚子时,就开始遗忘前世的种种,因为他们在肚子里面很难受,在经受酷刑一样,就好像他们的灵体在经受一次新生,从很小的胎儿到发育成型的胎儿,他要经历很多煎熬,孩子在母体里因为空间的狭小会有摩擦,会不适应,身体被挤压着,灵体的意识很痛苦,一直在抵抗这种难受的感觉,所以慢慢的忘记了他前世的经历。

  

  除非是定力特别高的人可能会有前世的记忆,但是大多数人生出来后变得很纯洁,因为他什么都忘了。这些孩子面渴望投胎,另面也是被业力所束缚去投胎的,不得不去经历这种苦难。

累世堕胎婴灵包括今生的不,念佛号回向累生累世

  

  婴儿要从母体里汲取营养,成为自己身体的营养,他肉体的成长也在消耗自己灵体的能量,如果母亲在自己的孩子快成型或者已经成型时把胎儿打掉,等于是杀死了一个生命,而且胎儿投胎要消耗很大的福报的,如果母亲把他堕胎杀死了的话,这个胎儿的福报和能量会被大幅消减,每经历一次生死都在他的阿赖耶识里留下阴影,而且也会削弱能量。

  

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