我昨天也梦见我孩子长大了我们还一起很开心聊天我醒来就一直哭

　　梦是反的。

　　我第一个孩子，发育畸形七个月的时候打掉了，第二个孩子一个多月的时候胎停，也流掉了，我刚梦到我抱着一个女孩，是我的孩子，肉嘟嘟的很可爱，刚生出来没多久的样子，算算年龄时间，我第二个孩子没出事的话差不多该出生了。但是我不确定我梦到的事我哪个孩子

　　堕胎婴灵太多太多，而他们是很难在投胎的。

　　所以问题一大堆……

　　"女师兄妇科病久治不愈，原来因为堕胎，婴灵附在器官上。婴灵通过女师兄口中说：「我要令妈妈辛苦，所以我在这里跳上跳落！」[吃惊]难怪吃药那么久也不见任何成效。「弟弟每晚夜啼又是否你弄他呢？」「我不喜欢弟弟，我不喜欢！妈妈要弟弟不要我！」[泪]这类因堕胎引至婴灵作弄的事情实在多得不可胜数！"～常观世音师父

　　"世界每日堕胎的数量实在极度惊人，胎儿被打毒针辛苦到有口难言；所谓鬼夜哭，好多尽是胎儿的叫喊之声。一次堕胎，一世阴暗；一次邪淫，后悔多生！[泪]"～常观世音师父

　　梦见被自己堕胎婴灵：请问,堕胎的婴灵该怎样超渡?

　　楼主莫担忧！

　　因果不虚可以说是佛法第一要义，其他事情皆以此而展开。

　　当然从修行人的身体、环境，到整个的教法，都是其修行生命中不可或缺的形式。但同时我们也不可忘的，就是形式固然重要，但修行绝不“只是形式”。

　　偏重形式的修行思想，大半皆有极浓的神秘倾向。事实上形式如果离开了内涵，还能在整个因果流转的过程中有多少作用，是不难想象的。

　　虽然大乘佛法之中很多“表相”实质是用来“表法”的，但是一般最初接触者很难理解，难免将佛法的殊胜义错解成世俗观。不可否认佛法自传播到中国以来，经过和中华文化长期的融合，如今已经变得非常“中国化”了，但是稍微深入了解佛法的人就能透过这些“表相”看到佛法的实质。一切表相无非是为了表心和表法，都是为了对应不同根基的众生而服务的。但是我们不宜过于宣说形式，因为这容易引起舍本逐末的作为，如果一个佛弟子在心灵上缺乏真正解脱烦恼的知见和功夫，这将有失于当初佛陀的本愿，也和佛法的基本精神相违背。

　　大乘一贯强调佛法修学要理事圆融，如果有人执着于形式，则属于执事废理；如果有人执着于内涵，则属于执理废事，这两者都是极端、偏颇，都需要放下，理事圆融才是智慧。

　　由此来看，无论是形式还是内涵，楼主都已经具足，所以楼主不必过于担忧。你我起心动念尚且落入因果中，更何况楼主发心忏悔、广作功德之行持！！小孩子没有来，那是你们宿世的因缘尚未具足，并非作母亲的本意，故说不应心有挂碍。心是根本，若心无造作，何来罪说？

　　海涛法师组织了一个免费超度婴灵的法会：

　　如果说免费，估计又有不少人起疑，免费有作用么？

　　这是菩萨行持的方便，若心懈怠无悔，即使花了钱也不一定有作用；若是真心忏悔、广培功德，孩子可能一念间已超生解脱。心是一切之根本，问问我们的心，自然有答案。

　　希望楼主深信佛法解脱、深信因果不虚！阿弥驼佛。