做功德塔啊，网上非常流行这样的方法

有人问我：“师傅，我按您的文章《自己做功德塔超度婴灵，最简单灵验的办法》的指导，自己亲自制作功德塔，来超度婴灵，可是功德塔是如何利益婴灵和缘主的，师傅能开示一下吗？”

我说道：“你的发心请益甚好，我现在就给你讲讲功德塔是如何利益婴灵的。”

我告诉他，自己按一定的仪轨，亲手制作功德塔，可得如下殊胜果报：

1、婴灵不堕恶道。不受欺凌，有功德光加持，受福快乐。

2、婴灵得蒙诸神天之慈悲，得转生善士福报人家。

3、缘主可得无比广大之福德，消灾解难、化解一切违缘不顺。

4、父母业障尽消、健康长寿，子女聪慧伶俐、前途无量。

亲手制作七彩玲珑莲花塔，即能将功德福报聚满功德塔，进而解脱婴灵，增加缘主福德，解脱的途径有以下三种形式：

首先，制作宝塔时，要写超度文疏，回向文、经咒，要抄四十九天的《婴灵超度宝忏》，再折叠成宝塔，以本命性光排列，安住婴灵。这是实相解脱。

其次，因为功德塔的形状是很殊胜，当看到自己亲手制作的功德塔，欢喜的心油然生起，这就是形象解脱。

再次，当我们具足了七座玲珑莲花塔，它代表的是神佛的修持，各种的坛城，和各种修持的祝福加持在里面，这是一种意象解脱。

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道祖曾垂示道：世间所有广积福德，日行一善之人，都会被我记录在功德簿上，感念他们善意的发愿和发心。久而久之，功德塔会因坚持行善而聚满福报！众生有感，神就有应，一切善恶，皆有果报！

客户对我说道：“非常感谢师傅的指点，我愿按你的指导，坚持抄经造宝塔，为我的孩儿超度。”

我最后对他说道：“花费千万万，超度不应验，不如忏悔心，亲手造宝塔。神佛已将你和你的家人列入功德簿，可获得无量殊胜的吉祥福报，一人造塔，全家增福添慧，世代兴旺！”

都已经坠胎了，怎么可能会长大，除非婴灵又投胎了，但是只要投胎做人，记忆不会被带到世界上的

如何为堕胎的婴灵超渡

给堕胎婴灵超度时自己身体会有什么反应，为什么我会肚子痛

很多女士在堕过胎后，内心都痛苦不堪，泪眼愁眉，想尽一切办法为宝宝超祈福，可是婴灵超度后，去了哪里呢？大部分人都弄不清楚，为了让忏悔的妈妈们能有个清晰的认识，

太行周易的

孙子平老师傅，参考道教古籍文献，写下此文，以为解惑。

一、灵境天是婴灵超度后所栖之所，又称为玄胎平育天：《道书》以东方八天，南方八天，西方八天，北方八天，计三十二天，又有至上之大罗天，为三十三天。加上三清所居之清微天，禹余天，大赤天，共三十六天。这其中，有一个殊胜之天，叫玄胎平育天，即是超度婴灵所在的灵境天。据宋代张君房编撰的《云笈七箓》卷二十一“天地部”称，玄胎平育天，在三十六天中的第四天。明朝张玄真在《灵天全书》中形容此天云：“上取天精，下取地精，阴阳孕化，胎孕乃凝，一系在下，上有两岐，中分为二，形如合钵，一达于左，一达于右。”这个圣天，灵气氤氲，整个灵界宛如一个胞宫，最外层是紫光玄灵之气萦绕，屏蔽一切的恶煞怨灵。内层为百千万亿吉祥光明云，呵护滋润受戕之婴灵。此天底端，有一个峡部，谓之灵门关，有接引、导灵二神看护，洞幽察微，若有被超度之婴灵，即由此二神察验符篆，再导引入灵境天。道家超度婴灵时，无论是起坛，还是道场，都要用符篆来为婴灵请吉神护送。符篆一是在超度时驱除孤魂野鬼来偷取福果，二是婴灵入玄胎平育天的凭信。

二、婴灵在灵境天的状况及如何转世：婴灵接入灵境天后，由护送之神灵，把婴灵送入养灵洞，所谓养灵洞天，据玄素真人在《世略》中言，为三尺七寸的洞天，此洞天为先天而成，婴灵按自身不同的福果一一栖息，每一婴灵栖住一洞天后，则洞天口自然生成一安魂牌位，下接父母亲人的功德回向，上通玄妙真气的灵养滋润。婴灵入栖养灵洞天后，神安魂定，灵性聚于一点，在感应到下界亲人的忏悔愿念时，则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念，下界亲人接受到这些灵念，身心就会轻松安宁，如果是在梦境中感知到婴灵的灵念，还会形成可视的画面场景，虽纷乱叠杂，变化多端，然都是婴灵传来的灵念的具化表现。婴灵栖于灵境天，在七七四十九日内，其与亲人的联系最紧密，这是因为婴灵在入灵境天后，其遗留在亲人身上的念力还在，亲人籍由婴灵的念力，能更容易和婴灵取得灵性联系。这也是为什么超度成功后，大部分人都在这个时间段内，感应到婴灵的灵念。七七四十九日一过，婴灵的念力渐弱渐消，普通人就很难再和婴儿有灵性感应了，这时就需要下界的亲人加强自身的灵力，只有自身灵力增强了，才能通达于天，感应到婴灵。所以为什么修佛修道之人，或先天就带异禀之人，能轻松看到婴灵，就是这个原因。婴灵在玄胎平育天灵性恢复，灵体成形时，就会感知下界的胎息波动，因缘转生，首先，依自身因缘，从玄胎平育天的左右上岐逸出，从左上岐出，则为男身，从右上岐出，则为女身。灵体先达南斗北斗，注生注死，再入后土轮回宫，注福注报。因自身福报具足，重入人间后，必成大器之材。

三、婴灵转世与往生的论述：一般来说，按世俗理解，道家超度婴灵是转世投胎，佛家超度婴灵是往生极

乐，有人理解往生极乐要比转世投胎好，这种说法，不但不懂得佛道本一家，也否定了人之所以为人的意义了，是没有通彻人性、天性、佛性的浅陋之见。岂不知烦恼即菩提，生活即道场，如果婴灵没有在人世的轮回中净化升华，没有自利利他二行圆满，上不能智求无上菩提，下不能悲化众生万物，仅仅一个堕胎的灵体，就让它往生极乐，只会泯灭了婴灵的灵性，堵塞了婴灵果位的提升，永远处于佛法的末端；即使婴灵再有天资禀赋，也难得金身果位。惜哉惜哉。附：有关婴灵超度的博文：

堕胎产生的罪恶及如何超度

婴灵被超度后，会去到哪里

道家超度婴灵的具体步骤

婴灵最大的福报是重回母腹，和母亲完成因缘

一位女士一波三折的超度婴灵之路

引产时婴灵竟托梦求救

关于婴灵超度后的几个梦境感应

一个关于婴灵的梦和三世相法

做完婴灵超度后奇异的梦

两个婴灵的供养超度