道长与大家分享些常用到最简单的超度婴灵方法

　　关于超度方面的方式有很多，从民间的仙家到异国的超度，这其中包含

　　1、出马仙超度

　　2、佛教超度

　　3、道教超度

　　4、泰国超度

　　5、自己诵经超度

　　每种超度的选择，最终超度去向不同，只有了解其中，你才会知道最终所选是哪种合适自己。

　　关于出马仙的超度，这是在民间最为常用的一种方式，找仙家一类，在自己家中坛场超度，对于一些堕胎次数多，怨恨大的很难超度离去。

　　说说佛教与道教的超度，佛教是超度孩子上莲位，孩子可在莲位修行，若修得好，日后也可到净土，只是修行非一日两日，是需要时间的，每个孩子的根基又不同，修行的时间最少则几十年，多的几百上千年的也有。

　　但是，如果孩子愿意去修行，那不管在上面多久，我们都可以让孩子去修行。

　　只是有一点大家需要注意的是，佛教超度与道教超度直接的与孩子沟通有不同，道教是依靠超度师父自身的法力修为，把孩子送入阴间，孩子可重新轮回，而佛教的超度，可能不是一次两次就可以把孩子送上莲位。

　　若超度的师父，并无直接的神通可看到孩子是否上了莲位，就需要多次的去为孩子超度。所以如果是佛教的法会超度，大家也一定要多做几次，不要做一次就不做，因为孩子很可能根本没上去。

　　用道教超度的方法，能明确知道的就是，孩子确实亲自送走去了阴间，可重新投胎轮回。

　　这里想要跟众位缘主解释一点，就是大家对于投胎轮回跟上莲位修行的误解。很多人认为上莲位修行就是好的，重新投胎就是受苦，其实这两者本质是一样的，如果你的机缘还未到，你在莲位修行的过程中也一样受心智之苦，而投胎到世间，也一样是这个过程。

　　而最终的结果，都一样会走上修行，甚至可能所用的时间是一样的。打个简单比方来说，有修行缘的孩子，上莲位是修行，那投胎后也可能是出家修行。一个灵魂的归宿，虽中间的过程有不同，但最终却是会一样的。

　　佛教超度与道教超度究竟有哪些不同，我想给大家打个比方：

　　就如同中医跟西医一样。

　　西医是用最直接的方式去处病灶，而中医却可以在去处病灶后帮助你的身体慢慢调理恢复。

　　道教就是用最直接的方式带孩子离开中阴界去阴间，而佛教的经文功德加持，可帮助孩子消业障让孩子走向善道。

　　所以道长在这里也想跟大家说，佛教超度与道教超度并不是对立的，反而是可以互相帮助到的。用道教的方式超度了，依旧可以用佛教的诵经、放生等方式去帮助孩子日后更好。

　　有些缘主用道教的方式超度过后，心里依旧放不下，如果还想在每年法会去为孩子超度，这无碍，这对孩子是功德加持，即便孩子已经被超度，这样做也依旧对孩子是好的。

　　其实大家所做的很多超度，不是仅仅超度孩子，更是在超度自己，超度自己的业障，超度自己的心魔。

　　除了佛教与道教的超度，道长不建议大家去做任何其他的，孩子超度后，自己依旧也可以去为孩子诵经回向，可以去做功德回向，这对孩子对自己都是有益的。

　　关于自己在家中诵经超度是否可以达到效果，结合道长数十年超度的案例分析，自己在家中诵经并非是能够达到超度之果，只是在诵经回向，帮助减轻自己业障，但非超度之效。

　　一般的自己诵经超度婴灵，都是诵读佛教的《地藏经》，再加之其他的一些佛号以及咒语。

　　这个方法，十分简单，基本上如果想学都能学得会。但是，这其中有两个很大的问题：

　　1作为一个普通人，并非德道高僧，只是念经，你如何能做到与婴灵沟通，让婴灵愿意得到你的超度。如果你的婴灵怨气很重，不愿被你超度，这样做，反而会适得其反，让婴灵怨气更重。

　　2对于一个灵性不足的人来说，你如何能知道，婴灵是否被超度走。很多时候，当你以为，婴灵应该被超度了，但事实上，婴灵还是存在的。这个时候，婴灵必然会开始它的报复之路。

　　所以，对于普通人来说，道长并不建议大家自己做超度。你可以诵经让婴灵得到安抚，但千万不要认为自己真的可以将婴灵超度。

　　最后，还是那句话：

　　莫造婴灵，若有婴灵，定要早日超度！