超度婴灵佛教还是道教:往生殿是佛教还是道教
往生殿共分为四界(断界,离界,灭界,尽界)。离界负责内务,人口的管理;断界负责法术咒语的控制;灭界负责接引亡灵、轮回转生;尽界负责炼制武器,宠物的培养。
道教的色彩更浓一些,也参考了佛教的一些概念~
超度婴灵佛教还是道教:女娲娘娘是佛教还是道教的
超度婴灵佛教还是道教:善财童子是佛教还是道教?
出自佛教华严经
梵名Sudhanakumāra。为《华严经入法界品》中之求道菩萨,曾南行参访五十三位善知识,遇普贤菩萨而成就佛道。大乘佛教用以作为即身成佛之例证,其求法过程,则表示华严入法界之各阶段。据旧华严经卷四十五入法界品载,善财童子为福城长者之子,于入胎及出生时,种种珍宝自然涌现,故称之为善财。其后受文殊师利菩萨之教诲,遍游南方诸国。先至可乐国参访功德云比丘,受念佛三昧门。继之,历访菩萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童子、童女、夜天、天女、婆罗门、长者、医师、船师、国王、佛母、王妃、地神、树神等,听受种种法门,终至普贤菩萨道场,证入无生法界。[1]普贤菩萨为其称赞如来胜妙功德,令其发十大愿,以此功德,回向往生西方极乐世界,以期圆满佛果。
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超度婴灵佛教还是道教:注胎娘娘是道教还是佛教?
注胎娘娘是道教,注生娘娘之附祀神为“婆姐”,亦作“婆祖”,传说其鸟首人身,也称“鸟母”,有十二位到三十六位之多,辅佐注生娘娘保佑妇女护产安胎。另有些地方也会配祀“花公”、“花婆”,“花公”、“花婆”此二神,保护“象征子嗣的红、白花”,故也是儿童的保护神。
超度婴灵佛教还是道教:看见一个庙,要如何区别是佛教还是道教或什么的?
超度婴灵佛教还是道教:迷信是属于道教还是佛教?
迷信既不属于佛教也不属于道教
迷信是对佛教或者道教错误的理解
或者是人们对于不了解的事情的一种错误的认知
超度婴灵佛教还是道教:烧香去道教还是佛教好
超度婴灵佛教还是道教:超度婴灵需不需要啊?
这个毕竟是你对不起他,有能力的话,还是需要超度的,我去年陪我闺蜜去了上海金山的清虚道人那里超度的,感觉还不错
超度婴灵佛教还是道教:兜率宫是佛教还是道教
超度婴灵佛教还是道教:佛教和道教往生的差别?
佛教追求的目标是“涅磐”,脱离生死轮回。
佛教认为,人生是苦。生是苦,死是苦。而且这种苦是没有尽头的,是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐,才能脱离生死轮回。
那么怎样实现涅磐呢?就是人要“觉悟”。佛者,觉也。说到底,就是对人生是苦的觉悟。佛教认为,当你真正认识到人生是苦的时候,你就“觉悟”了。佛教的核心思想就是这个。
道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。比如,基督教认为人生来就带有原罪,人生下来就要赎罪,佛教认为人生是苦。
那么,道教是如何解决死的问题呢?答案很简单,就是通过修炼达到不死,长生不老。
道教修行秘诀中有一句话,“顺成人,逆成仙,全在阴阳颠倒颠”,就是道教对如何取得长生不老的方法。这句话是源自中国的五行理论,而五行理论又是中医的基础理论。
解读这句话需要一些中医的知识。我概要地介绍一下:
中医认为,人的内脏对应五行,比如,肝属木,肾属水等等。而中医施治的原理是根据平衡的原理,而不是就病而治病。因此,根据五行平衡的原理,很可能肝有病是肾虚而使五行不平衡,医生会治肾而不去管肝。这是西医与中医的区别。
道家继承了中医的这个思想,顺便说一下,著名的道家都是名医,道家认为人的五脏分布位置按五行分析实际上是不合理的。
所谓不合理主要就是“水”在下而“火”在上,这团生命之火在水上是燃烧不久的。所以,人会得病,人会死。但人体已经是这样了,常人只能顺着自然的安排,活着。这就是“顺成人”的意思。
道教认为,如果改变了人的五脏的这种五行关系,使“火”在下,就是水和火颠倒一下,生命之火就有根基,人就可以长生了。颠倒就是所谓“逆成仙”的基本思路。
后半句讲的是方法,“全在阴阳颠倒颠”。因为人的五脏已经是这样了,道教也没有办法把五脏移位,重新安排位置。方法是采用阴阳颠倒的办法改变五脏的五行属性。比如,让肾原来属水而改成属火。这不是仅仅改个名词,属性的改变包括某些特征也要改变。
以上就是佛教和道教在对生死问题上的观念的区别,以及各自的解决方法