道教超度婴灵和佛教超度婴灵,道教超度跟佛教超度的区别

婴灵是一种非人非神非鬼非魔的物体,是停留在阴阳界的一种物体,直到其本身阳寿尽后,才能正式列入鬼魂,可以轮回。在世婴灵有着比鬼魂更大的怨力,其叫声类似于猫叫。杀胎的罪行,与杀父、杀母、出佛身血、破和合僧并列,
  

  婴灵是一种非人非神非鬼非魔的物体,是停留在阴阳界的一种物体,直到其本身阳寿尽后,才能正式列入鬼魂,可以轮回。在世婴灵有着比鬼魂更大的怨力,其叫声类似于猫叫。

  

  杀胎的罪行,与杀父、杀母、出佛身血、破和合僧并列,称为五种逆罪。堕胎是对运势最大的破坏。堕胎后,男女朋友分手概率极大。身体也可能遭受极大重创,财运断裂,感情受挫。多数堕胎的,自己可能都忘记了孩子,孩子却无法忘记父母,婴灵却始终伴随你左右。

  

  经常有善友问道长,寺庙法会超度和道教的超度有什么区别?关于婴灵超度,大家都知道,有道家和佛家两种不同的超度方式。下面道长具体说说这两种方式的异同及所得到的不同功果。

  

  道家超度,多用灵符超度,基本上都是个人单独超度。

  

  一般来说,除了大型的道观,会有财力人力来建坛做斋蘸法事,一般在民间,都是借助灵符之力来供养超度,禳灾祈福。中国民俗多与道教有关,故在民间,超度婴灵的方式多为道家方式。

  

  道家超度婴灵,优点是简便效果显著,既不需要像佛教那样有名目众多的清规戒律,又不需要反复的诵经念咒,只需要几道灵符,做法仪式,即可灵识上达于天,消业解难,供养超度。前提是要德高望重之受祿在册的道长才能圆满的超度以绝后患!

  

  道教超度婴灵,婴灵所得的功果,是寄生于道家三十三天灵境,接受灵性供养。福慧俱足,即可再投胎为人。有大福报的父母,婴灵能再随缘入胎,重为子女!

  

  佛家超度,又分为寺庙超度和个人超度。

  

  所谓寺庙超度,即是举办法会,或放焰口,超度婴灵往生西方净土,此种方法的优点,是不需要堕胎的父母亲力亲为,省去各种麻烦。缺点是需费大量人力物力,又因为是批量性的超度,故可能会有各种纰漏,难免一一顾到,多是没被超度走的婴灵,相反会增加更多的怨力。

  

  个人超度,即是超度者自己念佛经超度,发心忏悔。道长说这种方法的好处是父母亲自为婴儿超度,能有效的化解婴灵的怨力,消除业力。缺点是超度者很少能坚持诚心做完整个流程,往往半途而废,或就算勉强做完,也是流于形式,超度也就失去意义,很难超度走!

  

  佛教超度婴灵,婴灵所得的功果是往生西天极乐净土,故于父母算是彻底无缘!

  

  道家和佛家的两种具体超度方式

  

  道家超度婴灵的方式:

  

  一般是根据母亲的出生年月日时,以及堕胎的时间、地点,来制作符咒。符咒制作出后,要做开光道场,才有灵力。

  

  1、灵符经做过通灵道场后,原符留由命师做仪式用。

  

  2、选一个吉时,开始做供符仪式。

  

  3、在吉时内,超度者同步做相应的通灵仪式。

  

  咒语念过后,超度者按一定方式和灵符通灵,然后焚烧。焚过后,灰烬撒入花盆里,或树下。

  

  4、仪式结束。超度者以后需不定期的向命师反映超度状况。

  

  5、一般是在七七四十九日内,超度者会与堕掉的婴儿有灵性联系,能感知到婴灵的状态及去向。

  

  佛教个人超度婴灵的方法

  

  念诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》又称《长寿经》七遍,即可将堕胎婴儿的亡灵超度到梵天。

  

  注意:

  

  超度当天24小时内,诵经人必须严格吃素(不能吃:肉、蛋类、牛奶、韭菜、葱类、大蒜)

  

  要一天之内将七遍读完。每七遍,只能超度一个堕胎婴儿的亡灵,不可同时超度多个。

  

  诵经时间避开午时,即早上11点到下午1点之间。

  

  开经偈:

  

  无上甚深微妙法,

  

  百千万劫难遭遇。

  

  我今见闻得受持,

  

  愿解如来真实义。

  

  开始诵经:《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》(全文)

  

  读经的时候,要读出声音,不能默读,否则他们听不到的。

  

  念完后,回向功德:愿以此功德,回向给:(跟忏悔中的相对应)

  

  如:某年某月某日,被我杀害的胎儿。或者:第__次堕胎中被我杀害的胎儿。愿你们早升梵天享福,离苦得乐。

  

  这样就算是完整的一遍了。按照这样的顺序、方法,念诵七遍。超度完毕。

  

  只有通过正规道观做正统科仪法事才可超度婴灵转世投胎,切记不可随意做法。如果你没有道术加持其实是送不走婴灵的,化解婴灵还是需要道教的大师来帮忙。可以到厦门万灵总殿挂牌,请道长化解婴灵。道长是唯一能够彻底解决婴灵的大师,,发往仙班,使他阴魂有依靠,阴阳各路,大家平安。

  

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