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　　《周易》即《易经》，儒家四书五经之首，当然不是道家而是儒家学说。

　　儒家托名孔子作的《易传》用阴阳之道解说《周易》，并附以儒家伦理。汉代之后《易传》与《周易》合为一体，后儒都当作《易经》念。并为此形成易学的“象数”与“义理”两大派。

　　后世学者不都是按照儒家思想解《周易》，有的学者则另僻途径，如，纳甲、爻辰之说，假借黄老之术解《周易》。

　　宋代道教，为争话语权，彻底否定周文王《周易》之辞及孔子《易传》之辞，只承认不立文字的伏羲《易》。后人称道教的伏羲《易》为先天八卦，周文王《周易》为后天八卦。

　　道教作太极图，河图洛书。梅花易数也是道教的。

　　说及太极图，大多人误以为是《周易》或《易经》里的。其实，《易经》根本无“太极”二字，更不用说太极图了。即使《易传》也没有太极图。

　　不比论语差，做人的基本道理都是。很多人都以为易经是算卦的书，所以中国人一定要读《易经》易经不属于风水学的范畴，易经分卦和爻辞两种，卦是易学的范畴，爻辞是属于哲学的范畴，其实不然，两个体系，中庸之道的进退之理都包含在里面

　　《易经》的成书，自伏羲画卦，经周文王演绎，再到孔子及其弟子的附注“十翼”，跨越数千年，也即“世历三古，人更三圣”，是其他经典所无法比拟，其文化的厚重可见一斑。一直以来，在中华文化当中，被奉为群经之首。其中“天人合一”的观点、“阴阳”的观点、“系统”的观点、“辩证”的观点、“和谐(平衡)”的观点，“变化(发展)”的观点，等等，至今深深地融入了炎黄子孙的文化基因里，影响着一代又一代的朝代和民众。

　　首先国学与《易经》是整体与部分关系，而非同与不同关系。国学指中国传统文化的总和，用四库全书的分法便是经、史、子、集。经指儒家思想文化经典，史指各种历史类文化，子指诸子百家的思想文化，再就是文学艺术类。《易经》只是经类的一种，五经四书中的一部而已，不过是国学大树上的一个小枝Y，说有什么不同未免不当。

　　道在中国有多种定义，道路，道理，道义等等。易经中含有多重道，有人生哲理，自然法则，唯物辩证思想，吉凶悔吝。阴阳学说，五行生克。有大道青天，还有曲境通幽。

　　易经是中国文化的源头，是我国多种行业的发源地，如道教，中医，武术。还有许多日常生活中，说到的用到的，多有出自易经，而大家还并不知道易经是源头的知识。