道教文化是以“道”为信仰，“道是无形无象，但又是生育天地万物。在道教文化中，除了“道”之外，还有道教神仙，在民间供奉道教神灵祈福，希望得到现世的安稳，现在我们就来看道教文化神仙，看看关于这方面的说法。

　　在民间“道”显现就是“德”，所以世间万物都是不尊道而贵德，当“道”散开就是气，聚则为神。神灵即是“道”的化身，也是道的楷模。道教文化神仙是以济世度人为宗旨，所以道教教徒既信道德，又拜神仙。当我们在现世中有困难的事情，会向神灵祈福其请求庇护。

　　道教是一个信仰神仙为核心的宗教，不过在道教文化中，信奉的神仙是有所区别，不过也都是属于“道”的信仰。“道”是宇宙的本源，孕育了天地万物。天神、地祇信仰都是属于道的信仰。在道教系统中“三清”是很高的神灵，是道炁直接所化。

　　仙真是学道体道而得道之人，自然也是属于道教的信仰，而“神仙”也是指有“神通”的“仙人”。根据书籍上面记载：“聪明正直之谓神，阴阳不测之谓神。”从中我们可以知道所谓神就是聪明正直有功德之人，这都是后天成神之人。

　　比如说关帝、岳飞等，这些都是在后天成神，阴阳不测的，可以说神通广大不可测度，这些都是先天就成神，比如说玉皇、天上老君等等，这些都是道教神仙，这些神是没有实质的躯壳，是不受到自然界的限制，其实也是道的化身。

　　道教文化神仙中的“仙”根据《尔雅·释名释长幼》记载：“老而不死曰仙”《说文》“长生仙去”，“仙，迁也；迁，入山也”。《太平御览·天仙》“飞行云中，神化轻举，以为天仙，亦云飞仙”。道教典籍中常有“神仙”、“仙人”、“神灵”等称谓。

　　道教的“神仙”数以万计，以上就是关于道教文化神仙的分享了。