太上老君说五斗金章经
凡欲诵经必须斋戒沐浴盥濑清净严整衣冠诚心定气叩齿演音然后
朗诵慎勿轻慢交谈接语务要端肃念念无违随愿祷祝自然感应
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金炉初爇百和真香宝烟焚处谒虚皇瑞气满坛场灭罪除殃福寿永无疆
香供养灵宝无上尊
道场众等人各恭敬
恭对帝前讽经如法
净心神咒
太上台星应变无停驱邪缚魅保命护身
智慧明净心神安宁三魂永久魄无丧倾急急如律令
净口神咒
丹朱口神吐秽除氛舌神正伦通命养神
罗千齿神却邪卫真喉神虎贲气神引津
心神丹元令我通真思神炼液道气长存急急如律令
净身神咒
灵宝天尊安慰身形弟子魂魄五脏玄冥
青龙吉庆白虎卫形朱雀顾护玄武摄精
血尸臭秽凶恶潜宁七液得注五脏化生
我持神咒元亨利贞急急如律令
安土地神咒
元始安镇普告万灵岳渎真官土地祗灵
左社右稷不得妄惊回向正道内外澄清
各安方位备守坛庭太上有命搜捕邪精
护法神王保卫诵经归依大道元亨利贞急急如律令
净天地解秽咒
天地自然秽气分散洞中玄虚晃朗太元
八方威神使我自然灵宝符命普告九天
乾罗答那洞罡太玄斩妖缚邪杀鬼万千
中山神咒元始玉文持诵一遍却邪延年
按行五岳八海知闻魔王束首侍卫我轩
凶秽消散道气长存急急如律令
灵宝金光咒
天地玄宗子万气本根丑广修万劫寅证吾神通卯
三界内外辰惟道独尊巳体有金光午覆映吾身未
视之不见申听之不闻酉包罗天地戌养育群生亥
受持万遍子身有光明丑三界侍卫寅五帝伺迎卯
万神朝礼辰役使雷霆巳鬼妖丧胆午精怪忘形未
内有霹雳申雷神隐名酉洞慧交彻戌五气腾腾亥
金光速现子覆护真人未急急如律令
斗父诰
志心皈命礼
尊居万乘道贯三才龙驭北宸位镇玄都之上凤台西域运合紫气之中光明慧彻于华池感金莲之九苞圣母结胎生竺国现玉相于中天纪纲造化而统制乾坤掌握阴阳而运行日月圣父乃九皇之父国王实万象之王率土苍生咸蒙化育大悲大愿大圣大慈斗父龙汉祖劫周御国王天尊
五灵诰
志心皈命礼
一气呈祥五帝凝精传太极之枢机显扬至道授皇图之巨细开拓金丹聚五行而布五气总百脉而通百骸箴规金木水火土校订青黄赤白黑监临天地人三才执扶上中下七图足步天罡手抉地煞掌运子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥卜吉乾坎艮震巽离坤兑爻彖偶奇造化不爽于精神形骸固蒂肺腑清明灌溉甄盈于宇宙神伏玉液道体推尊大悲大愿大圣大慈洞灵宫中苍老上圣五德应号混元一阳无上真仙玄灵五老上帝
诸天诰
志心皈命礼
无量百千万天统尊三十二相开天开地并列为三生物生人一诚不二先天而天天无二道后天而天天惟一理大悲大愿大圣大慈三十二天无上诸大天尊
开经玄蕴咒
寂寂至无踪虚峙劫仞阿豁落洞玄文谁测此幽遐
一入大乘路孰计年劫多不生亦不灭欲生因莲花
超渡三界途慈心解世罗真人无上德世世为仙家
太上老君说五斗金章受生经
尔时，太上老君在太清境上、大赤天中、黄金殿内，召五老帝君及东斗注筭君、南斗上生君、西斗记名君、北斗落死君、中斗总监君、九天生神君、九天注生君、九天注禄君、九天掌籍掌筭君、九天财库禄库君、九天消灾散祸君、九天圣母九天太一元君、九天监生大神、北斗七元星君、南斗六司星君、本命元辰建生星斗君，各随本部功曹灵官、金童玉女无量圣众，一时同会，稽首礼拜，烧香散花，步虚旋绕，长跪道前，谛听法言。
太上老君广宣要妙，告示五方五老一切圣众曰：吾昔于混沌之中，天地未分，元化体一，布气十方，成就万象，生天生地，负阴抱阳，阳气上升，化生诸天，阴气下降，化生诸地，阳之余气化为男子，阴之余气化为女人，阴阳二气，混合自然，生生化化，乃有人伦。既有人伦，宿命因缘，有善有恶，有长有短，有贵有贱，有富有贫，善恶之报，如影逐形，如响应声，作善善应，作恶恶成，种兰得香，种粟得粮，为善降祥，为恶降殃，一切因缘，皆由福业。且人生下土，命系上天，人之生也，顶天履地，有阴有阳，各有五行正气，各有五斗所管，本命元辰，十二相属，且甲乙生人东斗注生，丙丁生人南斗注生，戊己生人中斗注生，庚辛生人西斗注生，壬癸生人北斗注生，注生之时，各禀五行真气，真气混合，结秀成胎，受胎十月，周回十方，十方生气。包罗元始，杳杳冥冥，其中有精，恍恍惚惚，其中有物，视不见我，听不得闻，离种种边，名为妙道。妙道在人，不可轻失，失之甚易，保之甚难，多迷真道，多逐邪源，多好淫杀，多好贪嗔，多沉地狱，多失人身。受生之时，五斗星君，九天圣众，注生注禄，注富注贫，注长注短，注吉注凶，皆由众生，自作自受。若人在世之日，心崇大道，供养天尊，孝顺父母，和同六亲，不嫉不妬，不贪不淫，或持斋戒，或作善缘，或受三戒五戒，十戒十二可从戒，十四持身戒，二十四戒，三十六戒，七十二戒，一百八戒，三百大戒；或修上清斋、金箓斋、三元斋、三七斋、庚申斋、甲子斋、本命斋，如是斋戒，若有善男子善女人受持之者，名系天人，世世生生，不失人身，富贵聪明，人中殊胜，五体具足，十相端严
且人之生也，皆受五方五老帝君各降真气，金章灵符，混合自然，化生为人。
吾今宣说东方第一金章灵符真文神咒：
东方九炁，始青天中。青灵始老，九炁天君。
真人按笔，下注人身。木德结秀，会道合真。
此章灵符镇人肝中，若人肝受病，以朱书烧灰服之，立愈。
南方第二金章灵符真文神咒：
南方三气，赤灵丹天。丹灵真老，三气天君。
司命司录，绛阙尊神。火德明秀，会道合真。
此章灵符镇人心中，若人心受病，以朱书烧灰服之，立愈。
中央第三金章灵符真文神咒：
总监众灵，十二之天。元灵元老，十二天君。
都录校籍，主镇脾神。土德镇秀，会道合真。
此章灵符镇人脾中，若人脾受病，以朱书烧灰服之，立愈。
西方第四金章灵符真文神咒：
西方七气，太白之天。皓灵皇老，七气天君。
记名安魄，主镇肺神。金德坚秀，会道合真。
此章灵符镇人肺中，若人肺受病，以朱书烧灰服之，立愈。
北方第五金章灵符真文神咒：
北方五气，玄中之天。五灵玄老，五气天君。
追生落死，主镇肾神。水德善秀，会道合真。
此章灵符镇人肾中，若人肾受病，以朱书烧灰服之，立愈。
尔时，老君再说此五方真文神咒，即召五方五斗星君，降此灵符真文神咒，各授五斗星君，即以金书玉篆，各依其方，总得受持，注生世人，以此灵文安镇五脏，各镇人身。凡人性命，皆由九天生气五斗星君本命元辰主掌灵神，若复有人能知根本，但遇三元五腊本命生辰北斗下日，严置坛场，随力章醮，供养五方五老，乃吾化身注生圣众五斗星君、本命元辰，醮献钱财，以答众真，注我生身，得生中国，得遇大道荫佑之恩。当生之时，天曹地府愿许本命钱，且甲乙生人，命属东斗九气，为人受生之时，曾许本命银钱九万贯文；丙丁生人，命属南斗三气，为人受生之时，曾许本命银钱三万贯文；戊己生人，命属中斗一十二气，为人受生之时，曾许本命银钱一十二万贯文；庚辛生人，命属西斗七气，为人受生之时，曾许本命银钱七万贯文；壬癸生人，命属北斗五气，为人受生之时，曾许本命银钱五万贯文。若有善信男女，种诸善根，善根不断，世世为人，当须醮送五本命钱，天曹地府各有明文，十二本命，十二库神。
子生之人第一库中，辰生之人第二库中，申生之人第三库中，亥生之人第四库中，卯生之人第五库中，未生之人第六库中，寅生之•人第七库中，午生之人第八库中，戌生之人第九库中，巳生之人第十库中，酉生之人第十一库中，丑生之人第十二库中。
乃是生人各有财禄命库，若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官常垂荫佑，使保天年，过世之时？不失人身，得生富贵文武，星临财星禄星，五福照曜身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。若有男女生身果薄，无力章醮，可于本命之日，请正一道士，或一或二，或三或五，或于宫观、或就家庭，持诵《五斗金章宝经》，或以自愿持讽，每诵一遍，折钱一万贯文，又志心持念托化受生天尊，或千或万，当来托生人中，三世长为男子之身，五体全备，十相端严，一切恭敬，得遇无上正真之道。
是时五方五老帝君、五斗星君、南斗六司星君、北斗七元星君、九天圣众、本命星官、元辰星官、功曹灵官、金童玉女、一会神仙，得闻老君说此真经，一时欢喜，礼谢玄元，各愿受持。时有始老帝君，出班长跪，而作是偈，稽首礼谢，珍重而退。
稽首真元无上尊，一心信奉不思议。
如斯妙法未曾闻，今日今时尽得之。
能为黑暗开光明，能为疾病作良医。
妙哉神咒五灵符，誓愿归依各受持。
赞
阴阳品汇，五斗受生，宣经纳禄福因缘，曹案落通名，二气攸臻，紫册注长生。
愿以此功德，普及与一切。
讽经还曹官，同皈无上道。
太上老君说五斗金章受生经终
生活在这个世界上的人，为什么会有富贵贫贱种种不同呢？这自然和各人的四柱八字有关。但是，为什么同一个八字的人，有的出生在乡村？有的在大都市？富贵贫贱相差如此悬殊呢？
道教认为，人生在世，命属天曹，身系地府，每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财，这些钱财用来干嘛呢？一部分作为投胎路上的用度；
大部分作为我们在阳间注定的钱财。也就是说，我们这辈子的钱财，都是临投胎时在阴间借的。有的人为什么那么贫贱呢？就是因为从多劫之前，就亏欠地府的禄库
受生债，一直没有还。冥司则通过扣除他在世的福禄，以偿还亏欠的款项。如果明白了这个道理就不难解释我们文章开头提出的问题了。
众生在世的贵贱祸福，是往昔所造因缘的结果，如果在世的时候能孝养父母、恭敬三宝，方便布施、修桥补路、焚香诵经、种种善缘，依照天尊的科教，烧还禄库受生债，则死后不经地狱，直接转世，转世之时，灵宝天尊以神力扶持，使此善信男女，在生得富贵安乐的福报。
但是我们见到许多人，却自恃聪明，毁谤经法，负债不还，不修善因，种下恶缘，致使地府记上黑名单，天曹减除其阳寿，再加上亏欠冥司禄库债不还，不但贫贱困
顿，而且身体不好，夭折横死。死后沦没恶趣，要想再投胎做人就很难了，经文上说“万劫方生畜兽身”，何况是人？纵然生为人身，也是贫贱之命。地府可是一点
都不含糊的啊！
我们说，当一个问题出现的时候，解决问题的方法其实就在身边。既然我们知道了生活的困顿与欠受生债有关，那么还掉就可以啦。但是并不是那么简单的，首先你
并不知道钱是问谁借的，其次，不知道借了多少，该如何还？怎么样钱才能到你的债主手中，这一系列的问题又出现了。幸亏祖师爷悲悯祖师，垂示经法，普渡众
生，《灵宝天尊说禄库受生经》就告诉了以上问题的答案。经文在《中华道藏》第四册、二百八十六页，各位可以自行查看。因为还有合同疏文要填写，所以为保险
起见，最好延请道长来做这些事情。
灵宝天尊说：“若有善男信女，意乐经法，布施货财，依此经典，建立道场，严备香花，灯烛庄严，供养三宝大道，诸仙大圣，六时行道，十遍转经，修斋设醮，准
备所欠受生钱数，及许元辰之财，一一明具，合同疏牒，烧还本库曹分者，即得现世获福，荣贵果报，来生永无苦难。若有众生不信前缘，返生恶业者，一堕九泉，
若不具陈，故有生死苦乐之报。汝等大众，各自省知。”
