佛经上关于还阴债的说法 /还阴债表文用写自己名字吗

佛经上关于还阴债的说法/还阴债表文用写自己名字吗人什么时候开始欠阴债?灵体在什么时候就开始举债呢?其实在人一死亡,灵魂出窍后就开始欠债了。由阳间到阴间的第一道债务就是城隍发碟费,人死后首先要到当地的城隍处办理阳间的消户,籍手续,办理后得通往阴间的入关蝶文,这就是要收费的。债务从此时开始!!佛经上关
  

  佛经上关于还阴债的说法/还阴债表文用写自己名字吗

  

  人什么时候开始欠阴债?

  

  灵体在什么时候就开始举债呢?其实在人一死亡,灵魂出窍后就开始欠债了。由阳间到阴间的第一道债务就是城隍发碟费,人死后首先要到当地的城隍处办理阳间的消户,,籍手续,办理后得通往阴间的入关蝶文,这就是要收费的。债务从此时开始!!

  

  佛经上关于还阴债的说法/还阴债表文用写自己名字吗

  

  佛经上关于还阴债的说法/还阴债表文用写自己名字吗

佛经上关于还阴债的说法 /还阴债表文用写自己名字吗

  

  打胎如何还阴债

  

  打完胎之后一般要做法事超度来还阴债!

  

 佛经上关于还阴债的说法 /还阴债表文用写自己名字吗(图1)

  

  佛经上关于还阴债的说法/还阴债表文用写自己名字吗

  

  佛经上关于还阴债的说法/还阴债表文用写自己名字吗

  

  还完阴债后的表现

  

  道教经典诸如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等皆有相关记载。

  

  如《灵宝天尊说禄库受生经》有云:“十方一切众生,命属天曹,身系地府。当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财,方以禄簿注财。为人富贵,其如果明白了这个道理就不难解释我们文章开头提出的问题了,严重者,走火入魔、出现幻觉(包括幻视、幻听),令受报应的人之贵人、亲友,离他而去,以方便冤亲债主下手讨报。有贫困者,为从劫至劫负欠,冥司夺禄,在世穷乏。皆冥官所克阳禄填于阴债,是使贵贱贫富苦乐不同。”

  

 佛经上关于还阴债的说法 /还阴债表文用写自己名字吗(图2)

  

  据经典记载,纳受生债可免得身边一十八般横灾佛经上关于还阴债的说法/还阴债表文用写自己名字吗:

  

  1、远路波陌内被恶人窥算之灾;

  

  2、远路风雹雨打之灾;

  

  摔中风病之灾,有的人为什么那么贫贱呢?就是因为从多劫之前,就亏欠地府的禄库受生债,也就是阴债,一直没有还,但是,为什么同一个八字的人,有的出生在乡村?有的在大都市?按照我国固有的传统的观念认为,人生在世,命属天曹,身系地府,每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财,这些钱财用来干嘛呢?一部分作为投胎路上的用度;大部分作为我们在阳间注定的钱财,常常觉得身体不好,但各大医院检查不出。

  

  3、过江渡河落水之灾;

  

  4、墙倒屋塌之灾;

  

  5、火光之灾;

  

  6、血光之灾;

  

  7、劳病之灾;

  

  8、疥癞之灾;

  

  9、咽喉闭塞之灾;

  

  10、落马伤人之灾;

  

  11、车碾之灾;

  

  12、破伤风死之灾;

  

  13、难产之灾;

  

  14、横死之灾;

  

  15、摔中风病之灾;

  

  16、天行时气之灾;

  

  17、投河自尽之灾;

  

  18、官事口舌之灾。

  

  佛经上关于还阴债的说法/还阴债表文用写自己名字吗

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