道家讲阴债不还,运势不利!是何解释?

每个人的阴债阴债又称受(寿)生债,人皮债(阎王债),是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱,可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。当人出生时根本就不记得了,但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有,但是不一定人人都需要还。我们当中的少数人一生健康平安,事业顺利,一帆风顺,很少会想到求神
  

  每个人的阴债

  

  阴债又称受(寿)生债,人皮债(阎王债),是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱,可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。当人出生时根本就不记得了,但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有,但是不一定人人都需要还。

  

  我们当中的少数人一生健康平安,事业顺利,一帆风顺,很少会想到求神问卜,也就不会听说过要还阴债的事情,但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体健康,寿命,或者官非不断,等各个方面会有些问题出现,这就是阴债的影响作用,提醒你们不要忘记。

  

  还阴债

  

  《道藏》书云:一切众生命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者,为人富贵、健康、无灾;负欠冥司者,在世穷乏、多病、多灾。

  

  1还阴债,是通过出生年月日时来查出欠阴间前世钱数多少,所欠库官姓名,及欠库名号,并查出所欠债归何人所属,如此便可通过道教法事来化解还钱于债主,解脱人生之苦,不再受债主索债之累,而影响今世运气。

  

  2人生旅途总有因果孽债。受生债在道经里是这样解释的:每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱,培植自己的福慧资粮,因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报,因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。

  

  3希望早还阴债,消灾解厄,事事顺利。如果仕途不顺,办事不利,生活坎坷,多费口舌,等等人生不如意事情出现时,当立即偿还阴债--寿生债,穰灾解厄,事事顺利。保佑事情顺顺利利,大吉大利,好运连连。

  

  4每个人都有阴债,只是轻重不同,欠阴债重的,则气运不顺表现得明显些,欠阴债轻的则气运不顺表现得不明显。阴债之影响尤其在运气低迷时更能雪上加霜,推波助澜,故应及时化解为宜。

  

  事实上,真正的还阴债在文始派中的理论观点是——不要片面的理解成是欠的钱,钱不过一种直观简便的表述方法,其实欠的是上世,或你的前世所欠的爱,或能量,或承诺,或责任。

  

  欠阴债钱只是一种象征与表示,代表你欠的一种能量或爱或情感,把这些形而上的东西,道家用形而下的物质的钱来表述。

  

  还受生债会免得身边一十一般横灾:

  

  1、远路波陌内被恶人窥算之灾

  

  2、远路风雹雨打之灾

  

  3、过江渡河落水之灾

  

  4、墙倒屋塌之灾

  

  5、火光之灾

  

  6、血光之灾

  

  7、劳病之灾

  

  8、疥癞之灾

  

  9、咽喉闭塞之灾

  

  10、落马伤人之灾

  

  11、车碾之灾

  

  还完阴债后,配合补财库法事,就完整改变了一个人的运气,特别是财运。

  

  凡举一切贪污,受贿,赌博,经商,买卖中有黑钱或用不正当手段谋取暴利者,均应从第一次开始的年份算起,至现年止。如继续出现上述黑钱者,则继续烧还受生钱。但第二次烧还受生钱,不得少于第一次烧还得钱数。如某人甲子年生人,欠地府五万三千资钱,但经商或赌博已十年,则应将这十年书加进去一起核算,那么某甲子年生人,向地府烧还的受(寿)生钱,就不是五万三千贯钱了,而是十五万三千贯钱。而多烧这十万贯钱,则是祈求地府或天庭某神灵为解灾者解除现世罪孽与买寿命之钱了。

  

  若有付出努力却财运不佳、或者赚到钱却守不住,常常莫名其妙地开销花费,甚至是元辰昏暗、为损友所累,造成钱财的损失,也就是能开源而无法节流者,皆可借用补财库或开财库法事,并配合招财科仪达成目的。

  

  还完阴债后,配合开光补财库法事,就完整改变了一个人的运气,特别是财运。

道家讲阴债不还,运势不利!是何解释?

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