有些缘主选择到庙观里面拜太岁，真正懂修法的师傅（非神棍）都知道，拜神，并非是拜电视那种神，也不是拜神像。由于缘主不了解太岁之神，以为太岁是电视那种神去影响你的运势，所以缘主拜太岁的做法，就是把太岁当做电视那种神来拜的

拜几下就能化解了？正因这种行为太玄乎，而某些师傅还大力提倡吹嘘，让人们觉得我们这行就是迷信，因为有迷信的师傅，引导别人迷信，我在和合法事介绍的最后一篇讲过，我是一个求真的师傅

你跪在那尊雕像面前，三跪九拜的，这种拜太岁的行为是无法得到实质的化解的，只是求心里安慰罢了，说好听听点叫做信仰，难听的叫迷信（拜电视神）

另外一种叫做安太岁，就是师傅在缘主家里安个太岁牌位，缘主上香祭拜，暂不论师傅安太岁的方法对不对，这种也属于拜太岁的做法，为什么要这样做？很多师傅自己都解释不清楚，听到最多的讲法就是太岁是本年最大的神明，掌管你这一年的吉凶祸福，安太岁以祭拜，太岁就不降灾了，我个人的理解，这行为等于是给神（电视神）一点好处（香火贡品），神就眷顾你了，这是一种交换？还是贿赂？

如果是因为宅墓风水方面的方位犯太岁，倒是可以考虑用安太岁的方法化解，而针对人（命）各方面运势的犯太岁，在家里安太岁的方法，终究不是对症下药。因为太岁是直接对命（八字）去影响运势的，而不是对你的家（风水）去影响，再转而影响你的运势，你是你（命），家是家（风水），所以你在家里安太岁，有什么用？

太岁神不是电视神，本质是天干地支，这点在文章《太岁神的本质及形象化体现》已有解答，我们不要看表象，要究其本质，只有知其本质，才有化太岁之法。从本质上找化解之法，以阴阳五行生克制化为依据，便不是迷信

2020年干支历是庚子流年，此年的太岁本质就是天干庚金，地支子水，这一年子水之气很旺，生肖马便是午火，太岁子水冲午火，所以生肖马的人与太岁相冲。那么，化太岁就要从这方面着手（这一段所说的气并不是指气体、气味）

而化解这种太岁对八字的影响，并不是靠拜太岁来化解，你磕破头的拜（电视神），太岁（庚金及子水）还是会对你八字（年月日时）产生五行生克制化的关系，进而导致你的各方面运势产生吉凶的变化（肯定有很多缘主不明白最后这句，缘主可看文章《太岁是如何影响各方面运势的？》了解）

以上是我个人认为拜太岁无法得到实质性的化解，或许提倡拜太岁的师傅，有他们独特的方法吧