疏文简单地说：就是凡人祈求于神仙的文函，形式上与人之间交往的书信类似。疏文是信众敬天祭祖语言信息的表达形式，是人们将自己所求的事由，通过叩拜，存思天神恩佑;用文字书...

　　“疏文”简单地说：“就是凡人祈求于神仙的文函”，形式上与人之间交往的书信类似。疏文是信众敬天祭祖语言信息的表达形式，是人们将自己所求的事由，通过叩拜，存思天神恩佑;用文字书于纸，彻于琅函，焚化后由神职司(年月日时)四值功曹，飞云捧送天尊，再上达天庭，架起仙凡之间的桥梁，从而沟通人与神所表达的愿望，来实现人们所祈求的目的。

　　不同的法事需不同的疏文，如消灾疏文、求子接嗣疏文、求功名疏文、求寿疏文等等，补财库需用到补财库疏文。补财库疏文必须满足一定的格式要求和内容要求才能行之有效。补财库就是为自己财富圆满，希望自己能够财源滚滚，财库充盈，并不再钱财流失。

　　求财禄自身要多做积德行善，多行善(留德比留财更重要)。其实人自身都有许多财，只是与宿世与此生所欠的债、所做的业有关。为什么老话有说：富不过三代，意思就是人有钱了，做的恶事就会多，也就会得到恶报。

　　也有古明训【三代勤俭、一代开空】创业维艰，关于金钱不易求，就会特别珍惜，也会特别勤奋，到第三代，吃好、穿好、用的便利、花的轻松，横竖钱伸手就有，不会去想钱从哪里来，如何来，怎样来，又没赚钱的经验、理财的观念，坐吃山空则是必然的成果。

　　由此可知人的福禄、财路是各有缘由，，守得住比赚得多、花的凶更重要，因此人常自叹，没有财库守不住金钱，守不住金钱有两种：

　　一种乱花钱乱买东西，横竖花钱时，人就爽，事后又会后悔不已!

　　一种借钱给人拿不回来，出资工作他人赚钱，自己却赔钱!赚钱后却是他人享用，心有不甘，这种状况下，来补财库会比较快有感应，更有意想不到的好作用!

　　如果花钱成了习气，没钱也要借贷花用，只求自己享受不去想结果，又或许，仗财为恶，为富不仁，满腹坏水的人，由于这是秉性，除了自己悔改外，怎样补都没用。比方：明知对方没能力还钱，又愿意借贷给对方，只是贪心高利息，像这种心术不正的人，怨不得人，作茧自缚，这种状况补财库也没用。

　　所有善信福主务必谨记并践行：广行善事，广结善缘，诸恶莫作，众善奉行，如此方能事半功倍!