一年一度的清明节即将到来。“清明”有复苏之意，宜耕种、踏青，也是祭祖扫墓的传统节日。在道教，每年有三个重要的日子要举行度亡法会：清明节、中元节（七月十五）、寒衣节（十月初一）。这些日子，是地府专门赦免亡魂的日子，举行度亡诵经活动，可以利益先祖。凡阳间亲属在道教举行过度亡诵经的，都可以得到“经功浩力”的拔度，冥府据此赦免亡魂罪愆，使之超升。

　　道教的观点看，在生命的天道轮转里，我们每个人都是灵魂的寄主。已离世的人，肉体虽已消亡，但灵魂还在，也就是我们常说的鬼。

　　他们有的在活着时的家里逗留，能看见自己亲人的一举一动。有的到处游荡，成了孤魂野鬼，过着更为凄惨的日子。这时，如果亲人为他们做超度，他们就能够得到神明和阴差的力助，过得相对舒服，走向更光明处。同时为他们降低业力之苦，早日投胎。

　　清明将至，玉皇玄坛将举办超度亡灵追思法会，需参加者请于清明前提前联系，以备提前写好章表牒文，超度本家过去三代宗亲，冤亲债主，堕胎婴灵等。法会当天供于坛上，法会圆满后随钱财一同送化。

　　此次清明超度法会仅收取用于准备超度所需香油供品元宝纸钱等所需费用法金。以此广结善缘，愿有缘人惜之！福生无量天尊！

　　清明超度法会中常见亡灵称谓的简介

　　【亡过父母】即去世的父母。道家重视孝道，给亡过父母做超度，一是缅怀父母养育深恩，二是让父母亡魂奉旨超昇，不受地狱之苦。

　　【本音门中先远三代宗亲】泛指自己姓氏支下一切亡过，超度本音门中先远三代宗亲，可使子孙繁盛，不受累世灾迍之苦。

　　【冤亲债主】是指宿世以来与我们结下恩、怨、亲、情等因缘以及形成了这四种关系的众生。前世因，今世果，不是不报，只是时候未到。地府发放讨报冤亲债主旨令的时间，每一个月有四天，农历的初一、十五，及二十四节气日。债主最长的讨报期限，是一百五十年，三十年算是一代，即是要讨报五代之久。通过正确的超度，债主情愿交出手中的旨令，罪业轻者直接升天，罪业重者到冥界，待命转世。

　　【堕胎婴灵】也称为血灵子、水圣子。婴灵非人、非神、非鬼，是停留在阴阳界的胎儿或婴儿的亡灵，怨力极大，到其本身阳寿尽后，才能正式列入鬼魂，可以轮回。堕胎后，婴灵不离母体，唯一以来生存的食粮，就是亲生母亲的元气，导致母体元神虚弱。婴灵日渐成长，所需要的元气相对越多，待其母体身上不能得到足够的能量时，就会四处寻找对像，补给不足。这时候他们会日渐扩大外游的范围，若是遇上其他山神鬼煞，沾染恶气，就会做出一些可怕的事情。超度堕胎婴灵，就是为了让他们能够早尽阳寿，列入鬼魂，以使母体脱离噬咬之苦。

　　【本境界内一切无祀孤魂滞魄】即死后无家可归、没有地方可去的无主游魂。其中一部分是无主无依，没有后人祭祀的，一部分是死后没有好好安葬，或潦草掩埋，或因坟墓动迁而不得法，以至于亡魂流落在荒郊野外。此项超度为道教超度法会中必不可缺的，社会信众也可为它们祈恩升度，功德无量。

　　清明节超度法会登记须知

　　（1）超度先亡、先祖：超度者需提供先人姓名、出生及忌辰年月日、墓址。还有阳上人缘主本人姓名。

　　（2）超度婴灵、超度无始劫以来所杀、所害一切生灵、六亲眷属等：超度者需提供缘主本人姓名、性别、出生年月日时及家庭住址。超度婴灵需提供婴灵去世年份与省市（如记得医院也请提供）。

　　（3）超度冤亲债主：超度者需提供缘主本人姓名、性别、出生年月日时及家庭住址。

　　（4）超度本境无祀孤魂：超度者需提供缘主本人姓名、性别、出生年月日时及家庭住址。

　　参加法会时个人还要做什么

　　参加下元节超度法会的信众可以不必到坛，由法师根据信士提供的的信息申文行道。但是不是就信众不用任何作为了呢？也不是，信众也可以配合法师进行一些相关事项，更有利于法事的圆满。具体信众可做的就是：在法事期间进行斋戒，心存善念，也可读经抄经之类，以鉴其诚。

　　法事功德均回向斋主过去现在父母师长，专祈现在者消灾解厄、吉祥安康，智慧增长，福寿绵长；过去者得生善处，得享逍遥。