超渡亡灵的解读

很多学佛的信众知道在寺院中可以做超渡,我也曾去做过这类事情,为先亡们在寺院中出钱请寺院的出家人做超渡。但是,寺院中的出家人,真的能给人做超渡吗?我很想对这个问题作个探讨。首先,我们可以通过逻辑思维的方式,来推断一下:如果寺院中的出家人,他自己还是凡夫,对自己都超渡不了,那么,如何有这个能力把别的亡灵
  

  很多学佛的信众知道在寺院中可以做超渡,我也曾去做过这类事情,为先亡们在寺院中出钱请寺院的出家人做超渡。但是,寺院中的出家人,真的能给人做超渡吗?我很想对这个问题作个探讨。

  

  首先,我们可以通过逻辑思维的方式,来推断一下:如果寺院中的出家人,他自己还是凡夫,对自己都超渡不了,那么,如何有这个能力把别的亡灵超渡到善道?

  

  二、有缘无缘之原因。佛说:无缘不渡。纵然是佛陀,但因为有的人与佛陀无缘,听不进佛陀的话,而不能得渡。所以,如果寺院里的出家人与亡灵根本不认识,也无有因缘交集,那也是度不了亡灵的。

  

  三、超渡的仪规法本是不是如法?佛门有超渡之法。但有的并非是依佛陀的法义而作,有的所谓超渡在念的东西,实则不是佛经中有的或是圣德传下来的,而是凡夫自己写的。这其实完全是骗钱和骗人。

  

  四、做超渡的人是否真心诚心。我遇到过有的寺院中所谓的超渡。那时,是陪一位佛友去的,当时进去时,就看到几个穿出家僧衣服的人在一个偏房中打牌,接待的是一个比丘尼,据说这个寺院是这个比丘尼负责的。佛友缴了钱定了日子。日子到后,佛友和我去参加了。当时是念经和念什么忏,在念的过程中,我看到本来应该要拜下去的,穿出家僧衣服的人,竟然没拜,只用一只手在蒲团上一按就当作拜了。我当时就蒙了。后来,我了解了一下,原来这个寺院中是没有出家僧的,这些出家人是在家人扮的,是要做超渡时,人手不够叫来凑数的。做完后,钱一结,就脱下僧衣回家的。花钱做这种超渡,个人觉得还不如用这个钱去放生回向来得好。我也去过好一点的寺院,寺院就是几个出家人和一帮居士一起念经念佛回向,烧掉写着亡者生辰八字的黄纸,就算超渡完了。

  

  五、到寺院中去给祖先亡者超渡其实是念经念佛的回向。但这个念经了念佛了,如果是诚心诚意如理如法地在念佛念经回向,这对亡者也是有善因的。但这绝对不是真正意义上的超渡。

  

  六、如果这个寺院中的出家人是以骗人钱财为目的的,那么,你交钱给这样的寺院,不但没有任何的作用,还会助长邪恶出家人的恶行。不但没有利反而会有罪过。

  

  所以,我们真正要利益亡者,包括有缘无缘的一切众生,最好是有真正的圣者为其作超渡,遇不上的,可以自己亲力亲为真心诚意地为亡者念佛念经护持正法做佛事放生利众等,都可以回向给他们。

  

  其实,对自己先故的祖先最好的超渡方式,就是自己今生能学佛成就证圣道。

超渡亡灵的解读

  

  据记载,慧能大师的母亲,黄檗禅师的母亲,都因为儿子的得道而得到超渡。

  

  以上只是一个探讨,欢迎有缘之佛友一起探讨。愿所有的学佛人都能今生得成就而先故得度。

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