最简单的方法,是持那一尊佛菩萨的咒,就去观想那一尊佛菩萨,或者观想自己身坐莲台。但观想很容易出问题,很容易着魔,所以不妨采用自己念咒,自己再集中精力去听的方法,不仅不会入魔,且功德威力更强。
月老住的地方叫什么啊
香火琳宫是月老所在的宫殿。
月老又称月下老人,是民俗中掌管天下婚姻之神,未婚男女多对月老顶礼膜拜,可以得到美好的婚姻。现在人不信月老,所以婚姻多数会破裂。
人物出处:
记载月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓:杜陵韦固,元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊,坐于阶上,向月捡书。固问所寻何书,答曰:“天下之婚牍耳。”
又问囊中何物,答曰:“赤绳子耳。以系夫妻之足,及其生,则潜用相系,虽讎敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可逭。”后多用作媒人的代称。
这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人,即是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起,即使经历“仇敌之怨,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡”等折磨,也会化解一切最终成为夫妻。
中国最灵验的月老庙之一在杭州西湖白云庵月下老人祠。它的楹联是:愿天下有情人,都成了眷属;是前生注定事,莫错过姻缘。
去月老庙求姻缘,是要讲究诚心的,心诚则灵,主要表现在两个方面,一是虔诚的求拜心,二是虔诚的供养心,这个主要体现在供香上,
因为拜月老也是要敬香的,香是沟通凡圣的媒介,一柱好香能更好的向月老表达出你的祈愿,以香为信使,求得月老垂涎。
所以,请得一款好香还是很重要的,有心的话,建议你可以到无相铜炉的官网上为自己定制一款姻缘香,采用玫瑰、桃花等爱情之花制作的,
更能够招来姻缘好运,带来庇佑。同时你也可以带上旺姻缘的水晶,比如粉水晶,紫水晶都是有很强的姻缘能量加持的,
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佛家八万四千法门,念佛一法最为殊胜、方便,因为它老少咸宜,且不受时间地点限制。再者,古德有言,不论是上根利器,还是凡夫俗子,只要真信切愿肯行,没有不得成就的。
不过,佛门中素来有“净土难信”的说法,其中原因,与众生缺乏对“念佛”法门的了解不无关系。譬如,佛典中有载,从初发心到圆满佛果,要三大阿僧祇劫的修行。但是,净宗祖师却说“念佛一声,成佛有余”,一声佛号念到一心不乱,则不需三劫修福慧,只凭六字出乾坤。那么,究竟如何念佛,才能算作净念相继,一心不乱呢?印光大师对此曾有专门开示。
其一,四种念佛法门。
我们平日念佛,用到最多的是持名念佛,即单持六字洪名“南无阿弥陀佛”。其实,除此之外,另有三种念佛法门,也即观想念佛,观像念佛,实相念佛。
所谓观想念佛,即依照《观无量寿经》中的十六种观想方法。可以观弥陀眉间白毫,也可以观佛应化身,或者十六种观法一起修学。所谓观像念佛,即在佛堂内,观弥陀佛像,修念佛法门。观想、观像两法,再加上持名念佛,三者统称为念他性佛。实相念佛,即念佛的法身实相,譬如宗门中追话头“念佛是谁”,实相念佛念的是自性佛,根究实相,以期证悟。不管哪种方式,法无定法,契机最为重要。
其二,如何念到一心不乱。
一声佛号,念到一心不乱,甚至不念自念,四禅八定,就在其中。那么,如何才能达到这种境界呢?昔日楞严会上,释迦牟尼佛请诸大菩萨说明自己怎样入定、开悟,大势至菩萨说他是以念佛法门得道,要诀在于“都摄六根,净念相继”这八个字。
印光祖师开示,“娑婆众生,耳根最利”,诵读经书,眼睛容易疲劳,且意根会懈怠,变得心猿意马。唯有念佛时,心中念得明白,口中念得清楚,耳中听得明白。即便是默念,心中一动念,已经有音声相,听自己心中的声音,仍然清楚明朗。如果能听得清楚,则心不向外攀缘,眼、鼻、身、意诸根都摄于佛号之上。如此念佛,即为“净念”,如果能够使“净念”相继不断,浅可得一心不乱,深可得念佛三昧。所以,《念佛圆通章》中说,“得三摩地,斯为第一”。
所谓“一句弥陀无别念,不劳弹指到西方”,六字洪名看似简便,却是五千大藏之骨髓,八万总持之要门。如果真能如祖师所言,真信切愿肯行,三资粮具足,念到一心不乱,则万人修万人去,没有不成就的道理。南无阿弥陀佛。