和合术始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一，主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣。相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”。以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪，创于魏夫人，主要流传于道教的上清、清微等派。、
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做易经法事这么多年，经历过很多风风雨雨，时代afe59b9ee7ad的变迁，世事的风云叠起，故而见证过很多婚姻和合法术的灵验，也为人做过和合法法术，所以我不会怀疑和合法术的存在性；其实很多人找到我的时候，都是抱着试试的态度，就当花点钱破点财，做到最后的一点自己所能做的，也就算是尽人事，听天命吧，而最终取得的效果往往使其感到惊讶，对我万分感谢，因为对大多数人来讲，做法事是个灵异的事情，而能够产生如此大的成效更是使其无比惊讶，但对于我本人来讲，这是在平常不过的事情了。
在道家、法家，易经方面，针对处理感情问题的办法可说是多到不胜枚举，故每个道长都有自己的独门法诀、处理方式也不尽相同，所以我常告诉我的客人首先对神明要有诚心，要对老师要有信心，并且要保持平静的心，因为每个人遇到的感情问题细节问题皆不相同、故有人求法很快得到反应、有人则比较慢、相对来说当然也有少量人失败的失败者，好比说当代医学如此发达，不也同样有治不好的病嘛，况且还有很多人是滥竽充数的，其中还牵涉到一个道行深浅，水平高低的问题；故和合术之法也并非百分之百一定会成功；一般对于没成功的缘主，我是退还费用的，面，我对自己的道行有这个信心，另面也算是给缘主一个心理上的安慰吧，我信奉积德行善，帮人就是帮己，大道至简
但是你只要找对了道长，充分信任与配合，相对成功的机率也会跟着大幅的提升；任何道法，佛法皆一个缘字了得也，找道长也是一个缘字、一切皆看你是否有此福缘罢了！
中国道教流传下来的通过祭炼、祷祝和做法而恢复和增强男女感情姻缘的秘术，全称上清徊风混合情缘和合科仪，当代正统情缘和合科仪的继承法脉只有上清派五雷显应坛这一支。
和合术始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一，主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣。相传唐人有俯袱碘惶鄢耗碉同冬括万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”。以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪，创于魏夫人，主要流传于道教的上清、清微等派。当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多，其中不乏江湖术士巫蛊祝降之流，这一类外道偏门或有一时作用，但反噬后果远大于收获，合而不久，而正统道教中能行使正统和合科仪者已寥寥无几，几近失传，比较有代表性的当属硕果仅存的当属正一五雷显应坛环法尊道长和上海钦赐仰殿八十三岁的清微派老道长薛宏旻，民间方术司徒方正、方海阅等港台术士也略精一些，其中尤以环法尊的道行最深，其在道法上的天赋和阐悟能力当今道教界已无人能出其右，环法尊在《情缘和合阐微》和《治情事要》两篇著作中对和合术有较为详尽的阐述。
五雷显应坛上清徊风混合情缘和合科仪
◎做法须备：男女事主双方生辰八字、姓名、相片、方位（八字：准确的出生年月日时；姓名：双方现在使用的姓名；相片：二人的照片，单照合照均可；方位：提供目前所处地址，由主法大师推算出具体方位）
◎做法时间：择定吉日，晚八时半后开坛做法，首次做法约一个时辰。第二、三天加持两次。
◎做法配合：做和合法场时求法人须配合，若远程施法须另备红香三柱、取自身头发九根、阴毛七根。做法时听指示配合上香念咒燃发存灰等。
◎和合启效：通常为七日启效，49日内达愿圆合。
（注：以上做法为五雷显应坛专用，但有抄袭必定为伪）
另补解:先设坛作法，在法坛上施展教内法术，调动亲养五方神兵及神邸，将男女双方的三魂七魄摄拿于坛前，再动用合和大法，遣神调将，对双方进行强制性搓合，催缘，并续姻缘。此和合符法注入天、地、人、神信息，调动灵界力量。如催动天喜红鸾星神、和合二仙、月下老人、月合老人，九天玄女等神从而增进宿命论中的姻缘。或和合或延续，或增缘或借缘，或化解阻星、小人、竞争者、第三者，令恋人或夫妻两情相悦，恩爱如蜜，百年好合。法缘牵线，道法为媒，此亦是改变现有宿命论的方法，是积极的人生观，感情观。
康圣师老师擅长和合法术挽回婚姻爱情，而且小三上位也能通过老师起法恩爱胜过原配，我的一姐妹就是找的他，
下面说下和合法事是针对夫妻、情侣之间感情圆满，婚姻和合的法事。
道教修道高人根据修为，与天神沟通，为人祈福，形成了和合法事。和合法事做的是一件好事，是大事，是美满的事
和合法事至今仍然广为流传
1、问施法之人多久有效，或者签个协议如何，他一定不敢明确答复，要么就是支支吾吾或636faf故作高深说“天机不可泄露”；
2、问施法之人先不付钱，如果灵验了再给双倍的钱如何？他肯定不会给你施法，会以“法不空施”或“心不诚”为理由，要么不给你看，要么推脱。
中国道教流传下来的通过祭炼、祷祝和做法而恢复和增强男女感情姻缘的秘术，始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一，主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣。
道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪。因此，魏夫人可谓和合术的创始人。
和合术主要流传于道教的上清、清微等派。当今流传下来的已经是伪作，真传寥寥无几，以至于濒临失传。当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多，其中不乏江湖术士、巫、蛊、祝、降之流，但都未循正道，有一时作用，一旦反噬，后果严重，合而不久。所以不要再去信奉这些东西了，因为假的太多。若实在需要，与其上当受骗，不妨：
一则持诵经咒真言（佛教推荐《作明佛母心咒》；道教推荐《太上老君说月老仙师禳婚姻真经》）来增缘（虽然假道士假僧人很多，但经咒真言没有改变，是真的）；
和合术其实是个广义的词汇，关于和合的术数其实有很多，简单介绍些如下：
比如：结婚的夫妻copy，感情出现矛盾、破裂，为了缓解夫妻感情，可以使用和合术，这是婚姻和合术；
比如：婆媳之间、父母与孩子之间、兄弟姐妹之间等，产生情感问题，出现生活里的矛盾，可以用六亲和合术，缓解亲情之间关系；bai
比如：男女感情很好，但是父母方有阻力，不能结婚，可以用姻缘和合术，促成结婚的事实；
比如:做生意、谈判，需要签合同的对方认可你，可以用人缘和合术，促使生意顺利完成；du
比如zhi：你在公司、单位里人缘不好、人际关系不佳，也可以使用人缘和合术，提升你的人气关系；
比如：你单身，喜欢一个人，属于单相思那种的，也可以使用和合术，但多为邪术；
比如：你单身，想找一个伴侣，这个其实不属于和合术里的，可以用其他的办法，催dao姻缘或异性缘；
比如：（有些这里不方便讲了，但其实和合术的使用面是非常之多的，甚至包括斩桃花里，也有一种和合术，用于破坏对方的异性缘。）
看了几个回答，不由打个寒战，人心不古啊，自古看卦收卦费，做法事收法金，天经地义，什么叫签个协议？什么先做后给钱，成功给双倍法金？什么几天起效？等等这些无知的回答，只能说你不懂，可别扭曲别人心里。
自古求测拜神者讲究心不诚卦不灵，这不是我个人看法，可以去咨询身边老人，长者。和合术是道教法术，分科仪类和法术两种，一般配合使用，先说下什么是法事，法事是道长通过布置神坛，踏罡步斗掐诀念咒请神召将荡秽等等一系列繁琐的过程来帮善信行法之afee5aeb事。
和合法事是真实存在的，道教所有的经典传承几千年，留存下来就有它的必要性，还有和合法事没有具体的有效期，成功率，它和其他法事类有很大不同，法事不是月老，是请神帮忙，这个大家要明白。请神求神在于道长的功德和善信的心念，还有善信的福报所影响，道长道行不够，请不下神，善信心念不够，恶行累累神仙都不会帮你，这也是很多人嘴里讲的成功率一说，如果法事和驱邪一样，百试百灵，那就不是请神，而是人为调整，也就是说不会有法事的存在了，简单讲神仙也很忙，不是谁都有福报去得到庇佑。
最后在解释一下那个无知的言论，“先做法事再给钱”，您有什么福报让别人肝脑涂地的付出？布法坛贡品人力物力财力等等都不需要钱吗？你以为法事找个道长在哪里念念咒就行的吗？再说做为道士最基本的职业道德是收人钱财与人消灾，凭什么帮你？道家说度可度之人，不愿意付出就想收到回报，这种是不可度之人，最简单的道理，不花钱你连处理货臭了的西红柿你都买不来，只能去捡垃圾。
还有一个简单的道理，大家要明白，去医院做手术都要签署病危通知书，告诉我们手术有风险，同样道理，和合法事也有风险，不是每个人都能做好，因人而异的。
就是令感情复合的法术，但是，我可以负责任的说，和合术已经失传，现在社会上流传的所谓的和合术都是假的假的假的！（重要的话说三次），偶有灵验，那也只是巧合，瞎猫碰到死耗子而已。
要检验真假也很简单：
1、问施法之人多久有效，或者签个协议如何，他一定不敢明确答复，要么就是支支吾吾或故作高深说“天机不可泄露”；
2、问施法之人先不付钱，如果灵验了再给双倍的钱如何？他肯定不会给你施法，会以“法不空施”或“心不诚”为理由，要么不给你看，要么推脱。
中国道教流传下来的通过祭炼、祷祝和做法而恢复和增强男女感情姻缘的秘术，始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一，主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣。
道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪。因此，魏夫人可谓和合术的创始人。
和合术主要流传于道教的上清、清微等派。当今流传下来的已经是伪作，真传寥寥无几，以至于濒临失传。当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多，其中不乏江湖术士、巫、蛊、祝、降afee5aeb之流，但都未循正道，有一时作用，一旦反噬，后果严重，合而不久。所以不要再去信奉这些东西了，因为假的太多。若实在需要，与其上当受骗，不妨：
一则持诵经咒真言（佛教推荐《作明佛母心咒》；道教推荐《太上老君说月老仙师禳婚姻真经》）来增缘（虽然假道士假僧人很多，但经咒真言没有改变，是真的）；
二则拜观音（佛道通用）、地藏（佛教）求增缘；
三则寻求心理医生剖析本质；
四则问询中医一途来补充元气肾气，多方面下手，更为实用一点。
