和合二仙原型传说 和合二仙的来历

和合二仙原型传说和合一词最早见于《周礼.地官》,在媒氏疏中云:使媒求妇,和合二姓。其本义是促进婚姻的达成,这应是和合之正解,后有和睦、同心、调和、顺利等意。作为中国本土的神仙,和合二仙本是肉身凡胎,在中国五千年文明史里,都能找到他们的原型。有关和合二仙的来历,目前比较流
  

和合二仙原型传说

  

和合一词最早见于《周礼.地官》,在媒氏疏中云:使媒求妇,和合二姓。其本义是促进婚姻的达成,这应是和合之正解,后有和睦、同心、调和、顺利等意。

  

作为中国本土的神仙,和合二仙本是肉身凡胎,在中国五千年文明史里,都能找到他们的原型。有关和合二仙的来历,目前比较流行的版本,主要有以下几种:

  

  

1、万回说

  

明田汝成《西湖游览志馀》第二三卷,宋时,杭城以腊月祀万回哥哥,其像蓬头笑面,身著绿衣,左手擎鼓,右手执棒,云是和合之神,祀之可使人在万里外亦能回来,故日万回。

  

又唐郑綮《开天传信记》云,万回师,阌乡人也,神用若不足,谓愚而痴无所知,虽父母亦以豚犬畜之。兄被戍役安西,音问隔绝,父母谓其诚死,曰夕涕泣。

  

万回忽跪而言曰:涕泣岂非忧兄也?某将观焉。忽一日朝贲所备,夕返其家,告父母曰:兄平善矣。发书视之,乃兄迹也,一家异之。弘农抵安西万余里,以其万里而回,故谓之万回也。然谓其和合之神,亦为家人和合之意。

  

  

2、寒山拾得说

  

《民间文学》1979年第8期刊载《和合二仙传友情》,其故事略云:唐代贞观年间,寒山拾得同住北方某偏远山村,虽异姓而亲如兄弟。寒山年略长,与拾得共爱一女,而寒山不知

  

。临婚始知,乃弃家去江南苏州何山枫桥,削发为僧,结庐修行。拾得亦舍女往觅寒山。探知寒山住地,乃折一盛开荷花前往礼之;寒山见拾得来,亦急持一盛斋饭之盒出迎。二人喜极相向而舞,遂俱为僧,开山立庙曰寒山寺。

  

至现在,苏州寒山寺里还存在着一块青石碑,碑上刻着兄弟俩的形象,上面写着寒山拾得的名字。但老百姓不识字,历代只知道一个拿荷,一个捧盒,因此称之为和合二仙。

  

  

3、华山道士说

  

《神话传说》(文学卷)介绍说:在华山云台峰上,住着一个道士和两个徒弟,为修道采药材。无意中挖到了人参精和黄芩精。清洗锅灶后,要文火炖七天七夜。

  

而师傅正好有事下山,锅中炖好的药材被两个徒弟吃净。道士回来发现锅中已空,拿起烧火棍就打。徒弟们撒腿就跑,最后竞钻进西峰北面的大石壁里。从此人们把华山水帘洞旁的两个携手而站的人像,叫做和合二仙。

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