和合术始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一，主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣。相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”。以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。
道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪，创于魏夫人，主要流传于道教的上清、清微等派。当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多，其中不乏江湖术士巫蛊祝降之流，这一类外道偏门或有一时作用，但反噬后果远大于收获，合而不久，而正统道教中能行使正统和合科仪者已寥寥无几，几近失传，硕果仅存。
做法须备：男女双方生辰八字、姓名、相片、方位（八字：准确的出生年月日时；姓名：双方现在使用的姓名；相片：二人的照片，单照合照均可；方位：提供目前所处地址，由主法大师推算出具体方位）
做法时间：择定吉日，晚八时半后开坛做法，首次做法约一个时辰。第二、三天加持两次。
做法配合：做和合法场时求法人须配合，若远程施法须另备红香三柱、取自身头发九根、阴毛七根。做法时听指示配合上香念咒燃发存灰等。
和合启效：通常为七日启效，49日内达愿圆合。
另补解：先设坛作法，在法坛上施展教内法术，调动亲养五方神兵及神邸，将男女双方的三魂七魄摄拿于坛前，再动用合和大法，遣神调将，对双方进行强制性搓合，催缘，并续姻缘。此和合符法注入天、地、人、神信息，调动灵界力量。如催动天喜红鸾星神、和合二仙、月下老人、月合老人，九天玄女等神从而增进宿命论中的姻缘。或和合或延续，或增缘或借缘，或化解阻星、小人、竞争者、第三者，令恋人或夫妻两情相悦，恩爱如蜜，百年好合。法缘牵线，道法为媒，此亦是改变现有宿命论的方法，是积极的人生观，感情观。
写完这篇文章，到现在差不多有两年了。我对于探访民间巫术的兴趣至今未减，探访的结果之一是我还想就此说一些话。可以说，这是一些多余的话。
巫术之与民间信仰有着无法界定和厘清的关系。我在这里没有用“宗教信仰”这样的短语，因为这样的信仰源于对现实生活的渴求、祈诉，目的是趋利避害、求取现实生活的平安和富足，究其来源，乃是对现实中可以预见的风险的规避，对未来不可预见的风险及可预见的利好的预防和诉求。从这样的认识出发来探究巫术，我认为生活中的巫术是一个极其宽泛的概念，除了一般的“巫术”定义之外，似乎至少还可以理解为“对于人、事、物及其与生活的关系的一种特殊认识和理解及因此而形成的观念、意识、心理和言行表现”。还是举例来说明吧：
民间对于建房中举凡与大门有关的事情甚为关注和谨慎。其心理因素，除了门神、四灵等迷信因素之外，最为主要的认识就是大门是房屋的象征，具有等同于房屋的意义，而房屋与人一样也是有灵的。所以，其一、立大门、封大门是要举行相关的仪式，其“主打节目”就是用大门的制作尺寸来祈求福祉，用匠人的祝、赞预示吉利，以鸡头的朝向预卜吉凶。熟知鲁班行工匠的人都知道木匠、砖匠会使用一种叫“鲁班尺”的尺子。鲁班尺的主要功能不在于丈量，而在于依据特定的尺码卜定吉凶。依据砖匠、木匠行的成规，大门的不同高度、宽度依次应验“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”等八种不同的吉凶情况。9尺9寸高、5尺4寸宽，这个尺码与“本”相应，预示平安。其余的依此类推。这是一个方面。另一个方面，不同的建筑又要求与尺码相应以达到最理想的利好效果：一般地说，药铺（即现在所说的医院）的大门要与“病”这个字相应的尺码一致，学校、官衙的大门要与“官”这个字相应的尺码一致，店铺、祠庙的大门要与“财”这个字相应的尺码一致。如此等等，不一而足。其二，几乎是一个古往今来始终未变的通例：同一排建房左邻右舍，大门的尺寸大小要一致。它的简化形式就是彼此的大门必须一样高。否则，即有人强我弱、强者凌弱、遭遇门高者打压的风险。其三、木匠做门窗时，讲究木料的处置要与“根在下枝在上”这样的树木生长之理一致，反之，做出来的门窗枝端在上则认为是不吉利的。但是，在制作家庙这样攸关一族荣兴衰败的建筑时，木匠往往会应主人之请，特意将大门门框中的一根木料按“枝端在下、根端在上”的方式来处置，此举寓意为“树倒树倒，代代温饱”。
基于万物有灵的认识，民间历来都很注重安置栋梁，除了此前介绍的封栋仪式之外，民间还从其它三个方面予以重视：其一，材料的选择，讲究用“双桠树”做栋梁，讲究栋梁从采伐下山到安放到屋梁上，这期间材料不沾地。所谓双桠树，就是由同一个树根发出的芽长成的两棵树中的一棵。所谓不沾地，就是材料不要与地面接触，而让板凳等把木材架起来。其二，镇的放置。在这里，放置镇的目的在于使其具有神奇的功能，这与佛、道及民间庙宇里的神像必须放镇一样，不过，那不叫做镇，而叫做“脏”。栋梁中的镇放在主梁正中的暗格中：中间凿空，外面以木板覆盖，几乎就看不出凿空的痕迹。镇包括安梁文书、历书（民间称之为“皇历”）、钱币、折扇（一般两把）、笔（一般两支）、墨（一般两块）等物品，其它还可能有米谷豆盐茶。最有意思的是，与神像里面的“脏”一样，有些镇中还有海马、海龙、石燕。这可能与佛教有一定的关系。其三，栋梁的位置。概括地说就是主梁处于正中位置：处于前后左右这四个方位的正中位置，这就是人们平常所说的屋脊正中位置。主梁之外，一般还有两根陪梁。陪梁置于主梁之下两三路砖处，与主梁成三角形，一般漆成朱红色。
屠夫的禁忌。旧时，屠夫行对于所谓的“怪气猪”有一种特殊的敬畏感，一是除非有相应的、足以使自己能制服怪气猪的本领，否则，绝对不敢动刀宰杀。因为有一种观念认为这样的猪是鬼怪投胎，具有特别的神通，没有本领的人，或者本领胜不过猪的屠夫会招致报复：最严重的情况是丧命。二是依规矩，杀猪的屠夫可以无偿的得到一半的猪肉。所谓“怪气猪”，包括以下几种：五爪猪，这种猪在两个蹄子之外，还在腿上长有三个小蹄子或近似小蹄子的赘生物；半边瓢，这种猪头部的毛色明显分为两种，看上去一白一黑，彼此对称，如同两只不同颜色的瓢合在一起一样；叫花子围腰，又叫叫花子背袋，这种猪通身一种毛色，而腹部、背部有另外一种颜色的毛上下左右彼此贯通，看上去就像猪身上围了一根带子一样；双蛇出洞，这种猪看上去与普通的猪一模一样，只是当它吃饱了躺下的时候，鼻孔里会伸出两股浓浓的鼻毛，一伸一缩，就像两根蛇信子一样；木马猪，这种猪的蹄子长在一起，看不出有两个，把它称之为“骈枝猪”似乎更为合适一些；小结猪，就是猪蹄子上长出一个小结节，结节翻转向上的猪。这实际上是人对于稀奇事物敬畏心理的外在反应和表现，多少带有一些古代动物图腾的遗迹。
几个乡下人在一起闲聊，不禁意间就聊起了官场上的事情。
老头说：某年某年，乡镇领导换届选举前恰好有个节日，甲乙丙三个乡干部去给某县领导送节礼，这是三个没有写上姓名的大红包，一个六万，一个八万，一个十万。几天后，甲乙丙三个中有两个人如愿以偿的提升了，只有一个人还在原来的位子上。这个人很不高兴：嘿，我不也是给你意思意思了吗？凭什么呀！于是就找领导，暗示领导是这么这么一回事，我想不明白。领导说：都定盘了，还关照个屁！去，把你的红包拿走！一甩手就是个十万的大红包。乡干部一看，这哪是我的呀？我的才六万。又一想：提升个球！不就是几天的时间吗！老子白得了四万。
老太婆说：我说这当官的就是贱，别看他人前人后威风凛凛的，背后拿了人家的就得给人家做孙子。我就瞧不起这些人。
中年人说：如今这社会，谁不要给人当孙子？你得去求人家，你就得做孙子。老百姓要给人去做孙子，当官的也得给人去做孙子：小官给大官做孙子，大官给更大的官做孙子。
这是乡间随时随地可以听到的毫无意义的闲聊，没有人去关心计较这样的闲聊。
也许你会说，这老太婆纯粹就是吃不到葡萄就说葡萄酸，清高什么呀？但是，这世界上确实有不想当官的人。不仅不想当官，还不想做自己不想做、不喜欢做的事情。有时，这是某种惰性使然，有时是建立在对自己理性认识基础上做出的明智决定，这就是我们通常所说的个人意愿。每个人都有自己的意愿，缺少的只是对个人意愿的尊重：有时是别人不尊重你的意愿，有时是自己不尊重自己的意愿。假如一个人连这点意愿都没有的话，假如一个人连自己也不能尊重自己的意愿的话，这个人就活得太累了。
也许你会说，这中年人说的也太绝对了，与废话有什么差别？不，他说的只有缘于偏激的夸张，夸张包装着的东西却没有完全违背事实。生活中有太多的无奈，你必须面对。是跨过去还是绕过去？这是你面对无奈的时候必须做出的选择。当这种无奈只是你可以克服而没有去克服的困难时，你当然会选择“跨过去”，这是勇敢地面对挑战。当这种无奈是你无法克服而不能去尝试着克服的困难时，甚至是你无须触及的困难时，你当然应该选择“绕过去”，这是理智的放弃。
也许你会说，真有如你所说的“无须触及的困难”吗？这就要讲到老头说到的事例了。按老聃的说法，一个人面临的最大祸患莫过于贪婪的欲望。人们常说贪欲是一个无底洞，永远也满足不了。要满足个人的贪欲常常意味着风险：或者是别人的付出、牺牲、损害、毁灭，或者是自己的堕落、扭曲、异化、毁灭，更多的是既损害了别人，又毁灭了自己。不是吗？钱是好东西，假如要用风险去为之买单的话，你何必自寻烦恼呢？当官是风光荣耀的事情，假如要用风险去为之买单的话，你何必自讨苦吃呢？
我们平常看到的盛酒器具，一是酒坛，二是酒壶，三是酒瓶。在乡下，喝酒的时候，主妇从酒坛里把酒舀出来，倒进酒壶或者酒瓶里，再端上桌，再筛进酒盅酒碗里，喝酒的人这才“举杯邀明月”，或者“把酒话桑麻”。这似乎是乡下人饮酒的基本程序。
我是乡下人，这三种盛酒器具乃是我习见习闻的东西。乡下人的酒坛是清一色的陶制作品，细口深腹，外饰斑驳的土釉，朴拙，却极显粗重，尤其是装满一坛酒的时候。那酒壶呢，多半是锡匠手里出来的东西，一律圆口鼓腹，配以厚实的底，高高的提梁。倘若你手里有一把这样的酒壶，你看吧，那提梁实在是太夸张了：又粗又大，像一张拉满的弓，向上，向外弓起，竟然比壶身要高出许多。你再看看吧，同时用手拈一拈，也许就会突然冒出一个念头：说不定哪一天这提梁一断，不把壶身砸一个稀烂才怪呢！我不喜欢酒壶，不仅仅是因为酒壶有这么一根粗大的提梁。我有一种印象：举凡叫壶的器具，都是要用手提的，让人离不开沉重的感觉。我喜欢酒瓶。浅浅的抿一口，再慢慢的咽下去，长长的啧啧嘴，得美酒的香醇，喝酒的惬意，酒酣的余味，这就是喝酒。想像一下吧，这样喝着酒，再有人一手扶着瓶口，一手轻轻托着瓶底，缓缓的倒一碗酒给你喝，这将是一种什么滋味？这个时候，我常常想：如果不是酒瓶，用的是别的盛酒器具，是否也有这样的韵味？你看看吧，酒瓶造型各异，又饰以文字图案，图文并茂，喝酒之前可以先饱眼福，玻璃质地的酒瓶，透明通亮，喝酒之前可以先来享受酒的色泽之美，陶瓷质地的酒瓶，或轻巧细腻，或厚重稳实，摇一摇，里面的酒，声轻悦耳，喝酒之前可以先存一番有关酒的想象……诸如此类，以瓶盛酒，尽得喝酒的妙处。
我有一只陶瓷质地的酒瓶，样子是一只小小的酒坛子，它的口极细，颈极短，足极浅，圆圆的瓶腹，则显得高之又高，有酒坛的朴拙。它的胎质极薄，拿在手里，轻轻巧巧的如同无物，轻轻一弹，声响清脆，经久方散，有乐曲一样的余韵。我看过作为文物收藏的酒瓶图片，仿佛就有这样一种款式。有雅兴的人，或许会认为它不失古朴之美吧。它的釉质细腻，均匀，光滑，亮泽，有玉质的温韵感。瓶身釉色奇巧，它的腹部呈淡淡的芽黄色，上面分散着一片片枣红色的晕斑，有鳝鱼黄的韵味，它的足部却是短短的一圈深黑色，厚实，稳重，要推倒这样一只酒瓶并不是容易的事情。两种釉色自然融合，找不到一点拼接的痕迹，这实在是行家里手的杰作。
和合术大全
看到很多的年轻朋友，为了婚姻感情的事情烦恼，到处去求懂术数的各类大师帮忙，结果花了大量的钱财，却不一定有效果，我这里搜集了眼下最实用的10几种和合术，绝大多数都是有效的，希望大家都有好的姻缘。
第一、买一块写毛笔字的新砚台，准备一杯加了盐的清水，一条红色的丝带，根据个人喜好，可以选漂亮的！
第二、然后，将清盐水倒入砚台，磨墨，磨好后用毛笔将自己的姓名，生辰八字，现在家住何处，写在那条红带上。
第三、月圆之夜，无论那个月，只要是月圆之也都行，不用等到中秋节，所以你可别傻傻的等到中秋月圆，呵呵~~
对着窗口，将红带捧在手中，看着月亮，跪下拜请月老赐予属于你自己的正姻缘（切记，一定要说属于你自己正姻缘的这句话，不然烂桃花早来了可别怪我），求完后将红带绑在脚指头上（男左女右），不要拿来下，以七天为一个周期，少则七天，多则四十九天必会遇上好姻缘。
第四，缘份来了后，将红丝带取下来，烧掉，一定要取下来烧掉，不取下来的话还会有各种桃花来找你。这样一来，前面求来这段姻缘就被破坏了！
第五，花心想用这个多泡美女的人别用此法，不然烂桃花会给你带祸！
▌要准备的物品
陶瓷白马，陶瓷黑马各一个，大小都没关系，可以挑便宜的，省钱，咱们该省就省。红头绳一根。合和符2张（估计你画不出来的，所以去求2张，庙里呀，术师那里都有的，记住了，别说买，要说请或求）。
第一步：家里没人，沐浴更衣。这里八卦一下，你们说为何任何术法第一条都强调这个呢？呵呵~~因为神仙喜爱干净。
记住，除了干净衣服，身上不要带任何东西，首饰呀，人民币，美元呀，棒棒糖呀，都不要带，然后呢，开始第二步了。
第二步：在合和符的上面写上你们的生辰八字（生辰八字就是你们的出生年，月，日，时辰，千万别搞错了哦，不然帮别人合了，呵呵）和你俩的名字。在写你的名字符上写你的名字，写你心中的那位的名字的符上就写他的名字，可别写反了。
如果不知道生辰八字怎么办？可以打电话问你的妈妈，妈妈一般记得住。如果知道阴历或阳历，可以用搜索工具去搜换算历法。这个。。。。无论怎么样，用搜索引擎你总会吧。
第三步：然后再你的住宅里面找到离位（又叫南位）离属火（如果你不会找没关系，你可以找个算命师父帮你看看。别说你要用合和法，不然他会收费很贵，你就说想找房间里的离位，最多给他几十块钱，他还可以免费给你指点几句风水，呵呵~~超值吧）。
另外，如果你的离位在客厅，黑白马放的时候要马头对着你的卧室门口。如果你家的离位在卧室里面，你就要在放黑白马的时候对着你的床。
第四步：找出放马的位置后，把合和符分别塞在马的肚子里面。记住，写他的符放在白马里面，你的那个放在黑马里面。
第五步：最后一步，也是最重要的一步了。把黑马放在白马的前面，他在前面跑，你在后面追，呵呵~~夫唱妇随，幸福吧！然后用红绳拴住他。绳子的一头绑在前面黑马的左前蹄子上，另一头绑在白马的右前蹄子。这样，他就跑不掉了，一生一世都要带着你跑了！
▌有过夫妻之事的和合术
去拔三根玫瑰花的花刺，那种长得又尖又长的最好。再将你们自己平时常用的红色指甲油涂在上面，一定要是你自己的指甲油哦，不要新的，也不能用别人的，一定要是自己经常用的，因为那上面有你的信息。
然后跟你男友外出，遇到脚下有土壤时，比如花园，山上，郊外等，只要脚下有土就行。你跟在后面，看着他在阳光下的影子，将三根花刺迅速插进他的影子里。再用脚踩下去，将三根花刺踏入泥土中埋起来。
这样，他就跑不掉了！
▌催姻缘法之一
你应该经常收到朋友，亲戚之类结婚送给你的“饭票”吧？呵呵~~开个玩笑，就是喜贴。
首先你找张红纸，把你收到的“饭票”中别人的姓名，地址之类的遮盖掉，然后在上面写你自己的姓名及出生年月日时辰，同时写下”婚姻急至”。
然后将这个喜帖放在你睡觉的枕下，天天在上面睡觉，睡十二天，记者一定要睡足十二天，不能多，也不能少。
十二天后早上六点你去户外，随便什么地方挖一个洞，树上，土里，都行。挖好后一边默念向上天祈求天赐良缘，一边烧这个喜贴。烧完后将灰埋入洞中即可。
▌打败情人法
红鸡蛋大家都吃过吧？一般做满月酒都会送！市场上也好买！如果怕老公或老婆外遇，用红蛋，红蛋乃我们所有人出生第一个月的喜蛋，善用之，威力巨大！
1、材料：红鸡蛋一个；同心结两个（去饰品店买，买那种小的，如果手巧可以自己编）；毛笔一支；墨汁一瓶（就是商店卖的那种，不用自己磨那么麻烦）；红纸一张；
2、用毛笔沾上墨汁，然后在红鸡蛋上写上自己的名字及丈夫（男友）的名字。将写好名字的红蛋用红纸包上，绑上两个同心结；
3、最后一步，最重要的，记住了，去找个有向日葵的地方，没有就去花店买一支，但要活的，不要死的向日葵哦。把绑好的红蛋放在向日葵旁边，要放三天三夜。记住了，三天三夜，24小时X3天，别放时间短了。
以后，他心里只有你了！割都割不断！
注意：这个办法只适合已经在一起的两人，还未找到另一半的人无效！
▌夫妻和解法
和解法：
1、三枚古代铜钱和一条绳子，绳子要20公分长，无论什么绳都行。
2、将三枚铜钱用绳带串起来，再依次打上五个结，然后将它系在自己常用的包包上。
3、在满月的夜晚（无论那个月，只要是满月），对月亮说出你想和谁和好的愿望。
4、许愿后的第三天晚上解开一个结，接著每隔三天再解开一个结。当解到最后一个结时，你们之间的心结就会化解了。
5、铜钱要好好保存下来。
记住：三天解一个结哦！
▌广结善缘法
你要准备一张白纸，一颗红花的种子，一个日常使用的信封。
1、在白纸上写上你希望和他们保持良好关系人的名字。写的时候每写一个人，心里就要想着和这个人和睦相处。
2、将写了你希望关系良好的人（无论朋友，亲戚，同事都有效）和红花的种子，一起放入信封。
3、将这个信封好好的收藏著，不要让别人打开或翻动，就能和信封内所记载的人相处的很好。
红花属一年生植物,具浓烈香味,原产于中国红花含红花黄天然色素,可提炼红花素和葡萄糖,种子提取精油。可作为花坛观赏或作切花。
另在药用上对女性很有好处。
▌一个求一段美好姻缘的法子！
准备：鸡蛋一个，红豆20颗（红豆就是相思豆）
1、将鸡蛋挖一小洞，把里面的蛋黄、蛋白等都流出来。
2、向空蛋壳里放入20颗红豆，要一颗一颗的放，同时心里默念自己要一段美好的姻缘。
3、完成后在蛋壳上绑上一段红线，放在家门口，假以时日必有给你介绍女朋友的上门。
▌屋内驱魔法：
1，找一个碗，先在碗内先倒入冷水，再加入已烧开的滚水（记住：先冷后热，顺序千不要弄反了哦），把温度兑调到大约四十度左右。
2、向碗内放入白米七粒、一小匙盐、榕树叶七片，稍微调和一下，等盐融解之后，将水洒在屋内所有墙面上，嘴里还要念著自己的姓名和地址，剩的水端出屋外倒掉即可。
3、注意：在来回的路途中，听到有人叫自己的名字时，决不可回头！
这个办法可以驱逐屋内霉气和邪魔，让住在屋内的人每天都神清气爽，精神百倍！
▌一个让他亲近你的法子
你呢，去找一个全新的红色袋子，在里面装你和他的合照一张（不会没合照吧？）如果没有，去偷一张他的单人照，和你的照片一起放进去。记住照片中可不能有别人。
然后把红袋子封起来，在红袋的右边写你的地址、姓名、生日；在左边写你心仪男子的地址、姓名、生日；中间写上（天赐良缘），然后把红包随身带在身上，不能让别人碰哦！如果要洗澡或睡觉，你就把红包压在你自己的枕头下，平时随身带。
一个月后，他就会对你越来越亲近了
▌开运法
1、一块新的砚台（不用买贵的，可以买最便宜的，只需新的就行）
2、一支新毛笔（也无须贵，只要是新的就行）
3、七张正方形红纸（长、宽各10公分）
施法：磨墨，然后用毛笔在红纸的正面写下“鸿运当头”四个字。在每天同一时间内各写一张，连写七天，完成后将七张红纸一起放入自己的皮包中随身携带，不久后，好运就会不停的到来！
