道教和合术流派

　　

　　所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪

　　

　　创于魏夫人，主要流传于道教的上清、清微、茅山、闾山、阴山，天师府正一派等

　　

　　当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多，其中不乏江湖术士巫蛊祝降之流

　　

　　这一类外道偏门或有一时作用，但反噬后果远大于收获，合而不久

　　

　　而正统道教中能行使正统和合科仪者已寥寥无几，几近失传

　　

　　和合法事科仪的由来

　　

　　和合术始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一

　　

　　主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣

　　

　　相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲

　　

　　万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”，以其象征家人之和合

　　

　　自宋代开始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀为正统神明之一

　　

　　道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀。

　　

　　和合法事科仪流程

　　

　　开坛作法，在法坛上施展教内法术

　　

　　调动五方神兵及神邸，将男女双方的三魂七魄摄拿于坛前

　　

　　再动用合和大法，遣神调将

　　

　　对双方进行搓合，催缘，并续姻缘

　　

　　此和合符法注入天、地、人、神信息，调动灵界力量

　　

　　再请诸位神灵月下老人、和合二仙月合老人，九天玄女等神从而增进宿命论中的姻缘

　　

　　或和合或延续，或增缘或借缘，或化解阻星、小人、竞争者、第三者，令恋人或夫妻两情相悦，恩爱如蜜，百年好合

　　

　　法缘牵线，道法为媒，此亦是改变现有宿命论的方法，是积极的人生观，感情观。

　　

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　　和合法事科仪详解

　　

　　一、做和合法事前有哪些忌讳

　　

　　答：1：做和合前必须打卦问祖师，得到同意才能做。否则破坏机缘，有反噬。

　　

　　2：阻碍和合术五大要素：受生地府公债和冤气私债、堕胎、桃花、冤亲阻碍还有童子命

　　

　　其中堕胎的影响最大，有过堕胎经历的人，十有八九都是会分手的。所以一定要超度，也包括自然流产

　　

　　二、什么样的人适合做和合术？

　　

　　答：夫妻争吵，不睦，不协调，不理解，彼此麻木，冷战，外遇，离异等情况都适合和合科仪

　　

　　三、和合术一定可以成功吗?

　　

　　答：请不要提这种“一定成功”的问题，万事万物皆无“一定”

　　

　　和合术的真谛在于帮助本已缘尽的人，通过诚心耐心以及福泽来实现姻缘重续

　　

　　成功与否面在于和合术施法者功力，另外面也在于求“合”者之“心”的精诚程度

　　

　　四、就是说，我们本身要做到诚心诚意，然后在辅以和合术，才能获得成功是吧，那么一般而言要多长时间呢?

　　

　　答：很多人在网上宣传是一周复合，其实这是非常错误的

　　

　　和合哪里有这么容易呢。且不说按照我上面说的不一定可以复合，就算是复合，这也是一段过程

　　

　　很多不义之徒义利用求复合者心急的特点用一周来诓骗广大善信，只是让广大信徒徒增悲伤而已

　　

　　真正的和合术是要结合求术者的福报来看的，当然也不排除某些大福报者复合的很快

　　

　　五、现在关于男女姻缘的问题，还有一种降头术，这个降头术是怎么回事?

　　

　　答：请不要将降头术和和合术相提并论，二者有本质区别，道家和合术属于天然究极法门，道法自然，福泽结缘

　　

　　而降头术为南洋巫术，采用鬼魅之说来普渡姻缘，与美满姻缘之本意背道而驰，动辄使用阴灵、鬼魄亦有干天和

　　

　　六、嗯，网上针对降头术反噬的说法很多，和合术会反噬吗?

　　

　　答：和合术本来就是通过求“合”之人的诚心来累积福泽善报，进而实现美满姻缘

　　

　　它作为中国道家文化中的一大法门，目前体系已经相当成熟。只要人心至诚，根本不存在反噬的问题。

　　

　　七、看来和合术是一种相当不错的促进姻缘的法门，那么它有什么禁忌吗?

　　

　　答：和合术还是有比较多的禁忌的，具体可联系道长个人，了解更多

　　

　　“心诚则灵、福泽洞天”

　　

　　八、有的网友关心做和合术是不是一种逆天的行为?会不会有什么因果?

　　

　　答：和合术本身是一个把你的复合的心愿传达给神仙的法事

　　

　　神仙结合你的诚心耐心福报，来决定成功失败

　　

　　如果成功了，就是得到神仙的眷顾，自然一切顺风顺水