所谓“报复”，就是指杀生的因果报应，果报不一定在今生今世。建议积德行善，孝敬父母，诵经念佛，这样积功累德，并回向给他们，可以减轻将来的果报。
我堕胎已经十四年了,婴灵还在吗?
这不好说，空行母说，除非与父母缘尽，否则不离开，一般子女与父母缘分最少也20年—30年，如果没有忏悔，也没有做什么，那么极有可能在的。
堕胎婴灵是真实存在吗？
堕胎者。罪过极重。不可为。
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《佛说优婆塞五戒相经》
又复堕胎者。与有胎女人吐下药。及灌一切处药。若针血脉乃至出眼泪药。作是念。以是因缘令女人死。死者犯不可悔罪。若不即死後因是死。亦犯不可悔罪。若不即死後不因死。是中罪可悔。若为杀母故堕胎。若母死者犯不可悔。若胎死者是罪可悔。若俱死者是罪不可悔。若俱不死者是中罪可悔。若为杀胎故作堕胎法。若胎死者犯不可悔。若胎不死者是中罪可悔。若母死者是中罪可悔。俱死者是犯不可悔。是名堕胎杀法。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
堕胎30年婴灵还在吗：堕胎婴灵是真实存在吗?
堕胎者。罪过极重。不可为。
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《佛说优婆塞五戒相经》
(节选)
又复堕胎者。与有胎女人吐下药。及灌一切处药。若针血脉乃至出眼泪药。作是念。以是因缘令女人死。死者犯不可悔罪。若不即死后因是死。亦犯不可悔罪。若不即死后不因死。是中罪可悔。若为杀母故堕胎。若母死者犯不可悔。若胎死者是罪可悔。若俱死者是罪不可悔。若俱不死者是中罪可悔。若为杀胎故作堕胎法。若胎死者犯不可悔。若胎不死者是中罪可悔。若母死者是中罪可悔。俱死者是犯不可悔。是名堕胎杀法。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)
堕胎30年婴灵还在吗：堕胎十多年的婴灵现在超度还可以吗
可以，一定要去超度婴灵，婴灵真的很苦，
堕胎后真的有婴灵存在吗
是的，那个孩子将围绕你一生
已经堕胎30年的婴灵需要超度吗
肯定需要了，越是久远的婴灵，越需要超度。
有客户问我：“道长，你们经常做超度婴灵的法事，你又会三世相法，那你能查看一下婴灵是不是来讨债的吗？”
我说道：“用三世相法，当然能查出婴灵的前世今生的因果，也能查出与父母的因缘，看是来报恩的还是报怨的。”
“那道长能帮我查一下我的外婆外公和婴灵的业债吗？”
我请他讲讲他的外婆外公的故事。
那客户告诉我，他以前听他母亲讲，他外婆生了好几个孩子，可是都在养到一两岁时，就夭折了。而小孩子的尸体，外公外婆两人内心悲痛，不忍直视，往往托人埋掉，当他们死去第四个孩子的时候，周围人都觉得邪门，没人愿意帮他们埋掉死婴，于是外公只好自己去埋。
当他到了乱葬岗，草草埋掉孩子的尸体后，想到自己已近中年，仍膝下无子，不禁悲从中来，难过至极，昏了过去。不知什么时候，他迷迷糊糊听到有好多小孩在议论、听了半天，他们讨论的大多都是你这次骗了什么？有小孩说是新衣服，新棺材，也有小孩说是长命锁之类，原来，他们都是婴灵，讨论的，大多都是早夭孩子的随葬物品，以此为炫耀的谈资。
突然，外公听到一个声音谈论起自己的名字，那个孩子说：“我这次要去他家，骗一套新郎的礼服。”
外公迷迷糊糊的，还以为是幻听，也没往心里去。踉踉跄跄回家之后，仍怀疑自己出了幻觉。不久之后，外婆又怀孕了，生了一个男孩，这个孩子，天资聪颖，夫妻两都当宝一样养着，然后他慢慢长大，该到了娶亲的年龄，就由媒婆撮合，就去向xx家提亲，由于那个姑娘姿色并不出众，所以，儿子并不是很乐意，但在父亲的强烈要求之下，还是答应了。
后来找算命先生八字合婚，择吉日时，那算命先生看了孩子的八字，大吃一惊，说这孩子有喜灾，结婚会有乐极生悲之难。但是婚也不能不结啊。算命先生就支了一招，结婚当天，在每个门后都支起一个油锅，找专人看守，外公自己守着最后一道门，果然，当婚礼进行到高潮的时候，有两条蛇偷偷溜进礼堂，外公手疾眼快，抓起一条蛇，扔进油锅，一阵青烟过后，便毫无踪迹，可是另一条蛇，却迅疾的溜进去了，外公找遍了礼堂，也不知踪影，只好罢了。
没想到就出事了，晚上就听到院里一声惨叫，原来新郎官半夜起来小解，出得门外，正一脚踩在蛇身上，那蛇反咬一口，立时蛇毒发作，新郎官就撒手人寰了。
从此，外公外婆再也不敢要孩子了，只是抱养了一个女孩，悉心养大，就是我的母亲。
客户讲完后，问我能否用三世相法查查婴灵为什么要来找外公外婆讨债？我于是请道长为客户做了三世相法的预测。三世诗作如下描述道：
那世你从地上走
那世我任天地翔
何来仇冤掏鹊窝
一窝死绝三世殇。
我看着三世诗的描述，叹息道：“这又是一个前世今生的孽缘了，吃了人家一窝小鸟，小鸟转世可不就是来报复了。欲解此业障，还得超度婴灵啊，从根本上了结这个孽缘。”
客户于是给外公外婆的孩子们做了往生超度，我相信，那些婴灵们得了功德果报，必会托生到福贵人家，从此解了这冤业，于冤灵生人都是福德啊。
