堕胎婴灵能取名字吗,真的有堕胎婴灵吗

首先要相信魂魄婴灵谈起妇怀孕候婴灵快投胎医真间看《藏菩萨本愿经》看自明白事按《藏菩萨本愿经》内容做本极益处念:摩(南)藏王菩萨《藏菩萨本愿经》:若未世诸等衣食足求者乖愿或病疾或凶衰家宅安眷属散或诸横事忤身睡梦间惊怖等闻藏名见藏形至恭敬念满万遍诸意事渐渐消灭即安乐衣食丰溢乃至睡梦悉皆安乐《藏菩萨本愿经
  

  首先要相信魂魄婴灵谈起妇怀孕候婴灵快投胎医真间看《藏菩萨本愿经》

  

  看自明白事

  

  按《藏菩萨本愿经》内容做

  

  本极益处

堕胎婴灵能取名字吗,真的有堕胎婴灵吗

  

  念:摩(南)藏王菩萨

  

  《藏菩萨本愿经》:若未世诸等衣食足求者乖愿或病疾或凶衰家宅安眷属散或诸横事忤身睡梦间惊怖等闻藏名见藏形至恭敬念满万遍诸意事渐渐消灭即安乐衣食丰溢乃至睡梦悉皆安乐

  

  《藏菩萨本愿经》:更能三七瞻礼藏形象念其名字满于万遍菩萨现边身具告眷属界;或于梦菩萨现神力亲领于诸世界见诸眷属更能每念菩萨名千遍至于千菩萨遣所土鬼神终身卫护现世衣食丰益诸疾苦乃至横事入其门何况及身毕竟菩萨摩顶授记

  

  意思:21

  

  默念:"摩藏王菩萨"梦见故亲目前情况灵验试便知

  

  《藏菩萨本愿经》:复普广若未世阎浮提内刹利、婆罗门、者、居士、切等及异姓种族新产者或男或七早与读诵思议经典更念菩萨名满万遍新或男或宿殃报便解脱安乐易养寿命增若承福者转增安乐及与寿命

  

  《藏菩萨本愿经》:若未世众等或梦或寐见诸鬼神乃及诸形或悲或啼或愁或叹或恐或怖皆十百千父母男姊妹夫妻眷属于恶趣未离处希望福力救拔告宿世骨肉使作便愿离恶道汝神力遣眷属令诸佛菩萨像前专自读经或请读其数三遍或七遍恶道眷属经声毕遍数解脱乃至梦寐永复见

  

  持斋10

  

  寺庙烧香拜佛

  

  佛像前读《藏菩萨本愿经》7遍

  

  每读完遍

  

  读向文3遍冤亲债主即解脱(合掌)弟XXX(自名字)愿所诵《藏经》部功德向给弟(自名字)XXX累累世冤亲债主祁请南慈悲藏王菩萨慈悲做主超拔令业障消除离苦乐往净土弟XXX真求忏悔

  

  专门超度特定则:向给XXXXXX累累世冤亲债主

  

  读经消业障第步坚持默念

  

  摩(南)藏王菩萨

  

  名号使本逢凶化吉

  

  转变命运坚持每念千遍念满千使本平安读佛经问题

  

  藏菩萨本愿经明确说明用读用超度亡佛经打诳语经典明确说明必疑惑于佛经信解百惑要知道超度功德《藏菩萨本愿经》:若男修善造众罪命终眷属造福利、切圣事七乃获;六功德者自利故未、现善男等闻健自修获

  

  堕胎婴灵能取名字吗:堕胎3次要给婴灵立几个牌位啊?

  

  三次,最好都起名

  

  1、写三个牌位,或者一个牌位写三个名字的,都可以,或者在回向的过程中,都念出他们的名字;

  

  2.儿女与父母,皆有宿世渊源,所以佛教素有“七世父母”之说,意即儿女与父母至少有七世的深厚缘份。

  

  儿女追寻父母而来,却因父母轻视生命,堕胎、流产小产等原因导致失去生命,未能偿愿,便会因爱而恨,因怨成债,滞留在阴阳之间形成“婴灵”,无法投胎,因无所依,便长期伴随父母身边,既伤害父母的福报和阴德,也会败坏父母的运气,乃至身体健康。

  

  故若有上述行为,父母务必要做超度仪式,既保佑宝宝投胎转世,也保护父母安康。

  

  别小看地藏王菩萨本愿经,威力无穷,而地藏菩萨已经达到佛的境界,却因自己发了的大愿“地狱不空誓不成佛”所局限一直未能成佛,所以才始终做菩萨的,我们的佛祖在涅槃之前就曾经嘱咐地藏菩萨代为管理天上地下一切事物,我们佛弟子又尊称地藏菩萨为“代佛祖”呢!

  

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