超度小编给您介绍以下超度
道长为了让更多人知晓堕胎流产的危害,早日超度婴灵还阴债而写。
关于婴灵超度之事,切不可随意找人超度,否则搞不好弄巧成拙，超度不走还连累婴灵。
一、超度的作用
超度的作用是按照上面三种形式来说的：
第一类超度一般是法师的善念，超度十方孤魂，功德无量。
第二类的超度主要是希望先人早日离地狱苦海，作为子孙后代也希望先人早登极乐，当然对子孙后来的运程也会有所影响。
第三类，被枉死鬼、堕胎婴灵、冤亲债主缠上一般运气都不是很好，所以希望通过超度来改变自己的运程。
二、婴灵超度后，会到哪里？
根据经验，希望能为朋友们解惑。所谓超度：一是为了平息亡灵的各种负面的情绪、能量，使得他们不要留恋已经失去了的东西；二是为亡灵解脱痛苦，送达他到他该去的地方，可能是三十三天的其中一个，也可能是森罗宝殿里去接受轮回。至于究竟是到哪里，面是由亡灵的前世夙缘而定，另面，也在于超度者的诚心及所用的方式。
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三、道教更适合些
佛教虽说博大精深，但佛菩萨教导我们的要旨，是让我们放下一切，了脱生死，永离轮回，而这些又是人们很难放下的。
而作为道教，是更关注超度者的冤业化解，以及今生及来世的福报。
就像《太上三生解冤妙经》所记载，寻声救苦天尊对净梵皇后说，超度后，一切冤业尽总消除，合家眷属同沾福惠。
会来投胎做您的的小孩，都是与您有宿世缘份的,一是讨债，二是还债，三是报恩，四是报怨。若是来报恩还债的,您将他杀了,及变成恶缘,如果是来讨债报怨的,那他的怨气更加深.因此，若有怀孕者，不应轻易杀害自己的孩子。就我们身边曾经堕胎过的人,后来的命运都不是太好,不是工作事业不顺利,不然就是婚姻感情不美满,总是遇人不淑.要嘛就是精神状态很不好。
投胎转生，都是有缘才来的。世间的一切都是因缘推动，所以道家有三生石之说，而佛教会讲十二因缘流转。婴灵本身是借着因缘推动来和父母结缘，只是入胎成人时，不能道成肉身，才生生的阻断了投胎的因缘。所以从这个角度来讲，让婴灵再来投胎，续完前世因果，才是最大的善缘。让婴灵再入世结缘，最适合的是道家超度。道教超度婴灵，婴灵所得的功果，是寄生于道家三十三天灵境，接受灵性供养。福慧俱足，即可再投胎为人。有大福报的父母，婴灵能再随缘入胎，重为子女。让婴灵再入世结缘，不适合用佛家的方式超度。因为佛教超度，是超拔婴灵出离六道轮回，跳出了世间缘。
四、为什么道教超度多能成功？
据有居士反映说：他以前常去参加佛法会，有段时间，老是心悸，不安稳，念佛诵经不管事，去医院查不出毛病，有人让他去拜下城煌爷，从那就好了，买了一把香，五元纸钱，烧了就好了。
按道理这种情况是撞邪了。但是为什么念佛诵经都不管事，去城隍庙拜一拜，烧些香烛纸钱就好了呢？
这是因为佛教系统和道教系统有很大的不同。
佛教系统是佛、菩萨、罗汉。罗汉好比是县城户口，菩萨好比是省城户口，佛好比是北京户口。相比于普通百姓，他们享有很高的待遇。
但是道教的神仙呢，除了各种省城户口（散仙），北京户口（大罗金仙）之外，还有遍布全国各地的县长、乡长、村长，及各种官员。比如有管生育的九天圣母，有管驱邪治病的伏魔将军，有管孤魂野鬼的城隍，有关押死魂的酆都，有管考校世人功过的三官大帝，有掌判生死的东岳大帝，有负责督查家庭的灶王爷等等。所以呢，我们普通百姓觉得找个省城的人或者北京户口的好办事，其实未必的。县官不如现管嘛，如果有事情了，是省城的人管事，还是镇长管事呢？肯定是镇长嘛！
这个问题，钟政在其《中国神通风水》一书中也有指出。
很多佛教超度不了的亡灵，在道教法师的加持下，通过道教的门径，神仙都会给他们安排一个去处，不会任其滞留阳间，不得投胎。所以，正规的超度婴灵的方式，只有道教超度法事正法，让婴灵投胎转世，余者还有泰国超度都是偏门邪道，难谈功果。
有些缘主不知从哪里听说，生辰八字不能被其他人知道。一旦被人知道，就会如何如何。为师可告知你，谁与你说的这个，其人是居心叵测。这其中多有一些江湖术士，为你做了测算或是做了一些法务之事，但又知自己此些都是骗人之术，为了怕你找其他人到时戳穿了他，便告知你，无论如何不可告诉别人你的八字。
还有些缘主，觉得被别人知道了八字，就会被他人所害。此也是无稽之谈，若是知道八字就可以害人，那日后这世间哪里还会有战争，把巫师找来，就可让对方所有将领全部覆灭。
有些事情，道理极其简单，但有些缘主，却从来不去想。
超度婴灵之时，便需要知道父亲或是母亲的信息。但偏偏却有很多缘主，名字不说，出生时间不说，出生地点不说，现在在哪里也不说。
各位缘主啊，师父我是有一些道法，但我却不是神仙。你什么都不说，你让为师去给你找婴灵，我就是羽化升天那一刻，恐怕也给你找不到。
有些人的心智，已经是魔鬼化了，谁都不会相信，仿佛谁都在骗你，仿佛这世间谁都是坏人。
魔鬼的眼中，谁都可能是魔鬼，谁都能与他一样变成魔鬼。圣灵的的眼中，世间之人皆可渡化，皆可靠近光明。我们各位缘主都自己审视一下自己，你是如何去看待他人的
