好，这是好事，两种可能，一种是有感，但还缺火候，这种可能性大，毕竟酸痛并非好相，但也算有作用了，因为空行母说，婴灵最难度化，即使佛现也未必相信，没有至心因缘不能超度，除非与父母缘尽。第二种就是你已经度化了，不过婴灵度化应该是周身轻松伴有吉梦，所以可能还得努力。

　　如何给婴灵超度？朋友堕胎后被婴灵缠身了

　　可以按照自己的能力用这些方法！念诵地藏经或地藏菩萨名号连续90天、每天30到60分钟。或抄经文----地藏经30部或磕头---礼佛拜忏2万个或多多放生千元任何纸笔都行的太多可以烧掉同时念诵佛号灰入干净流动水里即可念经、佛号、咒语都可以用这个回向文回向文是：愿以此功德回向给堕胎婴灵愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍

　　给婴灵的回向文帮你化解堕胎重罪：六字大眀咒可以回向给寃亲债主和堕胎婴灵吗

　　所谓‘回向’是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享，以拓开自己的心胸，回向者可得七分之六的功德，被回向者可得七分之一的功德，若有指定回向对象的，那么功德有明确的方向而不致散失。

　　你可以念经持咒，助印经书，布施等等功德，你可以说，我念六字大明咒功德回向给佛道法界众生，我的九祖父母，宗亲眷属，怨家债主，现在念佛的少，你尽可能回向与你有缘的众生，这样他们收到功德，日积月累，离苦得乐，你也逐渐好运连连的。

　　另外根据大乘庄严宝王经记载：

　　“若复有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者。善男子，若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身，又如见于舍利窣堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智慧者。”

　　“若此戴持之人，以手触于余人之身，蒙所触者是人速得菩萨之位。若是戴持之人，见其男子女人、童男童女，乃至异类诸有情身，如是得所见者，悉皆速得菩萨之位。如是之人，而永不受生老病死苦、爱别离苦”

　　“善男子，此六字大明王难得值遇，但念一遍，是人当得一切如来，以衣服、饮食、汤药及座卧等资具一切供养”

　　若有人将大秘密咒六字真言佩戴在身上，此身即为金刚身，如舍利塔，也成为世尊种族中人，去一切鬼魅妖魔等害。除一切病痛、延年益寿，得一切福德寿命等自在，建议你每天念诵六字大明咒。

　　给婴灵的回向文帮你化解堕胎重罪：给堕胎婴灵的回向文怎么写？

　　给堕胎婴灵的回向文：

　　愿以此功德，庄严佛净土。

　　上报四重恩，下济三途苦。

　　若有见闻者，悉发菩提心。

　　尽此一报身，同生极乐国。

　　回向作为实践自他两利、冤亲平等的大乘菩萨道的最佳法门；因为回向的对象可广及法界一切众生，而回向冤亲债主，可以化解恶缘为善缘、化阻力为助力。回向是「无缘大慈，同体大悲」的精神体现，唯有了悟人我一如，冤亲平等精神的人，才能回向。所以一念回向心，为菩萨一切行中推为上首；因此，无论修什么行门，做什么功德，皆应回向。

　　不同意见：

　　冤亲债主没有佛经依据，按其流行义应当划归外道见解，因为佛经中关于祈福、消业的经论只提倡向佛、菩萨祈求，从不提倡找恶道众生，更别谈出于祈福消灾必须为恶道消业了。

　　回向的真正意识是志向、立志、希望、志愿等，是心理的愿望，不是赠送东西。