流产，或是因意外失去了正怀着的宝宝之后，作为父母的两人，会时常觉得这孩子并没有离去，还在他们的身边，只是无法用肉眼看到而已，但耳边却好像时常能听见它呼唤的生意，超度婴灵的最佳时间和需要做的事之所以会有这种情况出现，是因为此时夭折的胎儿已经成为了婴灵，因放不下人世的一切，来到父母的身边。

　　这些枉死的婴灵无一物在身，无法渡过河川，只有在河川边，超度亡灵的经文无食可吃，无水可喝，日夜啼哭，一直向家乡和父母所在的人间回向，渴望得到父母的祭祀，可早日渡河转世为人，虽是如此，生活在现世的双亲，都不给予任何形式的祭祀和供奉，如此年超度婴灵的方法和步骤复一年的回向，得不到双亲任何东西，对其父母的怨念更大。

　　而婴灵要渡河投胎，另外的一个方法是附在血亲的身上渡河，所以因怨念的积累而导致永世的血债咒怨在，有些家庭超度婴灵真的有用吗会出现亲人怪病，意外，病逝，都可能是婴灵作祟，所以，需要给婴灵做超度，那么，婴灵是找人超度，还是自己超度，有何讲究的地方。

　　婴灵的超度也是一件很讲究的事情，从婴灵缠身母亲的表现道教的角度来细说，这种超度是需要找法术高强的法师来做，法师会通过长期练就的法术，与道教的神仙或是祖师取得联系，然后告知诉求，让神仙与阴间进行沟通，把无法前往阴间婴灵怎么超度最有效，在阳间逗留的婴灵，接引到阴间，重获投胎的机会，从而获得新生。

　　我们一般说的超度婴灵法事多为道家，因为佛教本身没有法事科仪，所谓超度仅仅就是师傅们帮忙念念经书婴灵是缠身的表现，立永生牌，此种超度难谈功果，道家正一派主修法事科仪，我们一般是用的灵宝济炼度孤科仪和清微小赈济科本科仪，法事需要斋主姓名，出生年月日时和详细的居住地址，另外堕婴灵超度成功的表现胎的次数以及大致的时间也要一并提供。