因果报应这是一个汉语成语，相信大家在生活中听得比较多，是佛教的经典理论，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。这就是因果报应的关系，下面我们就来深层次的了解因果报应。
关于因果风关系，在《慈恩传》：“唯谈玄论道，问因果报应。”中有提及该成语。而《涅槃经》讲：“业有三报，一现报，现作善恶之报，现受苦乐之报；二生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；三速报，眼前作业，目下受报。”我们可以知道报应的形式
很多人都不知道因果报应的关系，认为都是迷信，但是你明白了业有三报的道理，就知道不仅知道干坏事作恶之人，终有报应，而且能真正做到多行善积德，不干坏事的而终得福报的结果。在《太上感应篇》也讲：祸福无门，唯人所召，可以知道因果报应终有报应。
民间俗话说：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切全报。否定漠视因果的享乐主义时，佛教也并非机械的因果命定论，业报与因果有很多种，并不就是迷信。因为因果报应的关系，并不是简单的1+1＝2，但若真要简单概括，其实也就是四个字“自作自受”，我们现世所作的善业或恶业，这一世就显现出果报，而且很快就应验。
根据总结我们可以知道这种当下因果即是“现报”，种如是因，得如是果。善恶诸业，果报分明。一个人学佛修道要明白：佛法是建立在三世因果，六道轮回的基础之上的，一个人学佛就要深信因果，诸恶莫作，众善奉行，皆可以获得好报。
以上就是对因果报应的关系总结分享，关于因果关系如果我们还有很多不明白的地方，可以请教风水先生让大家更加明白因果善恶。我们要知道这世界上真的有因果报应，一定要多做善事，这样恶报才不会发生在我们身上。
