在太岁法教里面，有详细介绍有关太岁的各种用法，当然也会有正确的太岁名字和讳令，字令，我在网上留意今年庚子太岁的有关信息很久，可惜到这篇文章出现之前，全世界都没有人看出有问题，这只能说明两样问题：。

　　1，无论正统道教包括民间法教大部分人对太岁知识的了解太少，已经错了多年的太岁名字一直沿用着，拜错太岁都不知道，可伶，可笑。

　　2，现今很多的所谓法师拜太岁每年都为信众制作太岁符，骗人居多，根本不懂太岁法，怎么安太岁，化太岁，拜太岁，祭太岁，供太岁，还太岁，更无法知道什么是真正的太岁符，太岁符怎么下讳令，字令，怎么祭炼太岁符，等等。

　　太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁，太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。

　　安太岁是一拜太岁种流传已久的民间信仰，主要是为了安稳心神，唯有神情稳定自在，才能启发胜妙的灵智，净除诸贪恶习，达到真正的消灾解厄，所以心情愈自在自如的人，愈无所贪求，愈能喜心布施，济助于人，广造一切种种善德，自然会增长无上的福乐。

　　安太岁分为两种：一种是「压岁」，另一种是「拜岁」，压岁是指今年行坏运，依照传统做法，将自己的生辰八字写在金纸上，然后放在太岁神相下或香炉下，称为压岁，拜太岁在一年后必须去还岁，另外，将生辰八字用49个铜板压着，也称压岁，如果是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」，是将自己的八字写好，拜太岁求平安好运，然后再将金纸烧掉。

　　太岁爷在一般庙中都有设位，也可以安放家中神佛处，或与灶神一齐，设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之，用清茶，素果，敬奉大吉，谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨，用花果，清茶拜谢太岁星君，则万事大吉。