中元节，大家一般都有祭祖的习俗，可能会想，我们过节了，也想让亲人都能安乐。人生就是这样无奈，这就是八苦之一，爱别离苦。六道轮回，我们可能不知道亲人现在在哪里。但是你一定要知道，什么才是最能利益亡故亲人的，让亲人无论现在在哪，去世多久，都能得到最大的利益，而这利益，正是你能做到的，正是你能给予他们的!

　　印光大师曾说：须知凡是亲人去世后，眷属必须至诚念佛。以期未往生即得往生，已往生则高增品位。此不但有益于亲人，其实也有益于自己。当我们在庆祝节日时，也许他们正在受苦，一失人身，恐万劫不复，堕落轮回的他们，前路茫茫，甚至可能在地狱受苦，你听见他们苦苦的哀求了吗？

　　佛经中云，若有临终，及死堕地狱，家内眷属，为其亡者念佛，及转诵斋福，亡者即出地狱，往生净土。

　　他们需要我们的超度！

　　祈愿亡故亲人、历代父母祖先，以及六道一切如母有情众生，都能彻底离开六道轮回的苦，助他们往生到极乐世界，因为到极乐世界既得永不退转，一生成佛，广度众生！这才是我们超度的目的！

　　曾有这样一个真实的故事，有一个名叫妙云的比丘尼，父母在她很小的时候就去世了，妙云祈愿父母能往生极乐，三十年来虔诚的念佛，最终父母终于共同脱离地狱之苦，同生极乐世界！

　　所以，最好的孝，就是我们来念佛，做功德回向给已故的亲人，这是最能直接利益亡者的，我们专一的称念阿弥陀佛的名号，直接使我们所要超度的对象，离开六道轮回，往生弥陀的净土极乐世界！而一旦往生到西方极乐世界，就彻底离开六道轮回之苦，获得无量的寿命、光明、智慧、神通等等，无有众苦，但受诸乐，更能遍十方界，普度众生！

　　我们为去世的人称念阿弥陀佛的名号，仗佛威神功德，就可使亡者超升，解脱三恶道的苦，乃至直接往生净土。感应昭昭，利益明显。当知，我们的付出不会白费力气的，《地藏经》中说，我们为亡者做功德，是“存亡获利”，活着的人和去世的人都能获得无边的利益。

　　诚孝之心必定感通佛力，只要我们真发心做功德，对佛有信心，无论超度的对象在哪里，在佛力的加持下，皆能得度。即使亲人及祖先已经亡故千百年之久，只要将功德回向给他们，都能让他们尽快远离那一道的痛苦，早日离苦得乐！

　　所以，以念佛超度祖先，方法简单，功德殊胜，随时随地都可以念，时间不受限制，人人都能做到，只要以我们至诚深信的心，念佛就可以。念佛时如同佛就在面前，诚诚恳恳的念！精诚所至，金石为开！

　　印光大师说：汝果真发孝心，即亲人堕于恶道，汝能以至诚心为彼念佛，亦可仗佛慈力往生西方，况未必堕恶道乎。是在汝至诚否。

　　我们为亲人念佛，不是要等到过年过节，而是应该每一天，都要念佛回向给已故的亲人。我们不只要为亲人念佛，即使你听到某个陌生人去世了，你为他念佛，他也能得到利益，因为佛法的力量，心的力量是不受时间和空间的限制，心到哪里，功德利益就到哪里！

　　如果我们能使过世的亲人、历代父母祖先，以及一切已故的众生，能够往生到殊胜美好的西方极乐世界，这才是真正的大孝，这才是真正的大德！

　　祖师说，成就一人往生净土，就是成就一人作佛，此等功德，何可思议。须知“南无阿弥陀佛”六字洪名，乃是无上咒中之王，其中包含的无边功德与威德神力不可想象！专念这句名号，不但可以超度众生，还可以保佑家人，更使自己受益，

　　现生增福慧，临终往净土。

　　当我们在欢庆之际，有没有想过，还有很多孤苦无依的亡灵在受尽诸苦，还有很多生灵在人们的节日里变成了它们的末日，累劫的轮回，谁没曾做过我们的父母！？他们都需要我们的超度，我们不但要报今生父母的恩，还要报答累劫父母的恩！并且任何祭奠都不可杀生造业，不可酒肉宴席，否则，会增重亡人的罪业与痛苦，解脱无期。

　　在中元节，在每一天，让我们为亲人，为所有孤苦的亡灵，所有被宰杀的动物，所有还在三恶道受苦的众生，至诚恳切的念佛吧！阿弥陀佛的无量光明不可思议，真实不虚！

　　《佛说无量寿经》云：若在三途，极苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼，寿终之后，皆蒙解脱。愿阿弥陀佛的无量光明普照所有的亡灵，所有三恶道的众生，法界所有苦难的众生。

　　愿阿弥陀佛接引他们往生西方极乐世界，莲花化生，永不退转，早日成佛，普度众生