关于超度的信息，希阿荣博堪布开示：

　　即便亡者死后，未能抓住机会往生诸佛刹土，则要请上师、僧众为其修持超度，将会大大帮助他减轻痛苦。

　　许多人对超度并不十分了解，以为只要念经超度，就一定能往生净土，解脱轮回。事实并非如此。

　　如前所述，往生净土需要超度者与亡者两个方面的因缘和谐，时机稍纵即逝。如若失落，超度法事的作用就是帮助亡者远离恶行，投生善道，积聚福报，早日解脱轮回。

　　超度的轮回，例如《地藏菩萨本愿经》中所说的，地藏菩萨往昔曾是光目女，得知其母死后转生恶趣，受大苦，便发心广施供养，并请僧众念经超度，因此她的母亲不久就脱离恶道，转生到天界。

　　之前，藏地的伟人华智仁波切曾经为一位七十多岁的亡者超度，当仪轨念到中间时，他笑着停止了念经。过了一会儿，他对几个人提起这件事，说：“这一次，我们超度的那位老人，仪轨还没有完成，他的神识已转生到三十三天。此时望着眼前白发飘飘的尸体，我不禁想：老头子跑得这么快!于是忍不住笑了起来。”可以看出，即使有真正的伟人来超度，也不是所有的伟人都能超度到净土去，但毫无疑问的是，超度者能力越强，亡者离苦得乐的机会就越大。

　　嘎玛仁波切关于超度堕胎婴灵的开示：

　　堕胎就是人工流产，人工流产属于“横行霸道”的做法，无异于让胎儿“横死街头”，婴灵长久以来都在鬼道中游离，他们有足够的力量对曾经不喜欢他的父母进行嗔恨心的伤害，当父母知道自己又想要孩子时，就会想方设法阻止，让父母感受到当时他被杀的痛苦。流产的后果、婴灵的怨恨，必须要父母付出行动和态度才能消除。尽管放生，在寺院做超度等，通过供僧也能做一些功德无量，但这些只是部分改变而已。要紧的是造业者由衷的忏悔，希望这些堕胎的生命，无论在哪里，都能活得很好，要经常回心转意，因为不把他们带到人间，把他们杀掉，是一辈子的罪啊!

　　如有需求，可以来找师傅。