亡人超度有什么具体效果呢

穿越亡灵、在寺院和在家里的效果有什么不同吗?你为什么要一次又一次地穿越?我们什么时候才能知道这种过渡是否成功?在修道院里这样做和在家里这样做有什么区别吗?超越的效果不取决于地点,做超越佛教的效果取决于三个方面:亡人超度有什么具体效果一、好根的深度和业障的厚度。这与他自己的好根是深还是浅,
  

  穿越亡灵、在寺院和在家里的效果有什么不同吗?你为什么要一次又一次地穿越?我们什么时候才能知道这种过渡是否成功?"在修道院里这样做和在家里这样做有什么区别吗?"超越的效果不取决于地点,做超越佛教的效果取决于三个方面:

  

  亡人超度有什么具体效果

  

  一、好根的深度和业障的厚度。这与他自己的好根是深还是浅,他的业障是重还是轻有关。如果他有很重的业障,很难超越它;如果他有浅的业障,很容易越过它。如果他的好根是浅的,就很难理解佛法,很难跨越;如果他的好根很厚,你一过它,他就会感觉到它。

  

  二、跟我们阳上的人的诚心有关系。比如说你超度你的父母,或者超度你的其他亲属,你越虔诚,超度效果越好;如果你敷衍了事,请别人来念,自己无所谓,做点样子给人看,这样超度效果就差了。

  

  三、跟超度的方法有关系。如果你诵经诵咒,和念佛相比,念佛最超胜,效果最明显。

  

  亡人已经亡故了,他的善根深浅已经定型了,那么,我们在哪两个方面下功夫呢?就在我们的虔诚心和我们的超度方法,用这两点来弥补。越虔诚越好,方法:念佛越专一越好,为什么呢?印光大师在《文钞》里讲过很多回:在家居士超度自己的父母,最好是自己在家里念佛,当然也可以请莲友念佛,比如说我们来到慈圣寺念佛,大家都以念佛来超度父母。也可以请寺院里的师父,可以指定他来念佛。但是,人家念佛跟你念佛是两回事情,因为超度的是你的父母,你很容易想起“我妈妈是什么样子,她对我多么好啊”,母子之间很容易感通,所以,你自己念佛效果才明显。别人来念呢,如果这个人是得道高僧,你找到印光大师,找到善导大师,那就不用讲了,如果是一般的人,效果就差了。

  

  如果我自己很虔诚地念,还有一百位莲友跟我同时念,当然效果就更好了,大家集体共修的合力,感应的力量就大,就会激发我们,往往我们一个人自己在家超度,会感到孤单、感到力量薄弱,来到道场,有庄严、如法、如律的仪式,很庄重,大众念得很整齐,那么,你的孝心就更加增长,感通力就更大,这个时候就有效果。如果这样的机会找不到,在家里老实诚恳地念,也有效。

  

  哪一种效果不好呢?就是花了大把的钱,请了很多和尚,念了很多经咒,在这种场合,多数都是在敷衍,作为一种场面的事情,不是那么虔诚,都很疲劳,做完了事。印光大师讲:这个时候就敷衍、做排场,没有效果。而且经咒没有重复的文句,又念得飞快,听也听不懂,亡人也搞不清楚,效果就有限。

  

  如果念这句佛号,每一声每一句都能直接打动每个人的心,而且跟亡人最容易感通,这句佛号只要念出来,当下满屋都是光明,亡人当下就得到佛光的加持,当下在佛光里就可以消除业障、往生净土,多好!

  

  小结:亡人超度有什么具体效果介绍就到这里了,希望对你们有所帮助!

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