每个人在遇到困难的时候都会要紧牙关挺过去，但是生活在这个世界上，你永远不知道意外和惊喜哪一个先来临。人的生命是宝贵的，但同时也是脆弱的，有时意外往往就会猝不及防的夺取一个人的生命。面对亲人的离世，我们往往会通过超度来使他们得到解脱，往生极道。那人死后要超度是为什么？

　　道教是相信超度有作用的，不过，超度的功用也有一定的限度，超度只是一种次要的力量，而不是主要的力量。所以修善的主要时间是在各人的生前，若在死后由活人超度死人，虽以修善的功德回向给死人，《地藏经》中说死人也仅得到七分之一的利益，其余的六分乃属活人所得。

　　人死后要超度的原因是：因为有六道，所以要超度亡灵离苦得乐。佛家解释：人死后有六道轮回，不是说你一定再投胎做人，而是看你一生的善恶业力发配往哪道。六道就是：天道、人道、修罗道、地狱、饿鬼、畜生，超度可以改变亡灵往生的地方，也就是可以改变投胎的地方。

　　假如一个人在世时作下不少恶业，感召来生要做牛或做猪，通过超度使其当下悔过，他就有可能免于投身畜生道，又或者投身为生存境遇相对较好的畜生。但如果超度佛事举行前，他已经投身六道之一，此时虽然无法改变投生的类别，但能够改善其生活环境，使之所需富足，甚至免除杀身之苦。如果亡者已经投身人间，超度功德能使他身体健康、亲友爱护、事业顺利；如果是生到西方极乐世界，也能助他莲位的品级升高，早成佛道。

　　超度最重要的是在僧宝之前超度。有的是居士超度，这不允许。三宝是众生的皈依处，三宝体现在僧宝上，亡人受不了皈依戒，只能在三宝前受幽冥戒，由亲人带着亡人随僧人一起念，就好像一个人造一座塔，有一座塔的功德，十个人造一座塔，每个人都有一座塔的功德。

　　人死后要超度，超度面可以缅怀死去的亲人，给人一种心灵的寄托，面也是在为他们的亡灵积累阴德，同时也造福阳间的人。现在，超度通常只在民间出现，因为随着社会的发展，城市里的人已经省去了这个繁复的方式。如果你